琪官的个人简介
琪官（本名蒋玉菡），《红楼梦》中的人物。
他是忠顺亲王府里唱小旦的戏子，与贾宝玉是好友。宝玉曾以玉i扇坠和袭人所给松花汗巾相赠，琪官回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汉巾。贾府彻底败落后，他娶了宝玉房中大丫头袭人为妻。
人物简介
这个人物同小说中其他众多的小人物一样，虽不甚重要，但其活动却构成了小说丰富色彩的生活内容的不可或缺的一部分。
艺术形象
越剧《红楼梦》中的几个琪官
琪官本名蒋玉菡，是一名戏子，在《红楼梦》中不是一个特别显眼的人物。他与贾宝玉有着亲密的君子之交，并且最后娶了贾宝玉的贴身丫头（也是侍妾）花袭人。1958年，上海越剧院隆重推出徐进编剧的越剧《红楼梦》的时候，是没有琪官这个人物出场的。琪官的身世以及与贾宝玉的交往，在第三场“不肖种种”里，通过贾宝玉对晴雯的一段“那琪官”来交代的非常清楚。1962年，越剧《红楼梦》搬上银幕时，可能觉得全剧只有贾宝玉一个青年男性角色，显得单调，特地增加了琪官，把他从幕后移到了前台。琪官虽然只在两三分钟的“送别琪官”一场中出现，编导却是为他煞费苦心的。当时请了刚从戏校毕业的青年演员曹银娣来扮演琪官，并且要求，琪官一定要有一种令人惊艳的美，他的美要超越贾宝玉，因为，琪官是贾宝玉复杂性格一个侧面的真实写照。曹银娣不负众望，在短短几分钟的一场戏、寥寥几句唱词和道白，通过夕阳西下的背影以冷艳、孤傲的形象，为我们留下了一个绝版的“琪官”，为整部影片增色不少。
张宇峰扮演的琪官
2000年，上海越剧院推出第五个版本的越剧《红楼梦》，由陈薪一导演，徐建强作曲，赵志刚、方亚芬主演，采用交响乐的震撼伴奏。首演时，几乎所有角色全部采用明星阵容，别出心裁的让徐派小生郑国凤来扮演琪官。郑国凤的琪官，真的让人拍案叫绝。郑国凤的嗓音空灵、大气，虽然演唱的是高亢的徐派唱腔，但字里行间分明让我们感受到琪官的忧郁之情。在一个幕间几分钟的篇幅里，郑国凤为我们塑造了一个外表落落寡欢，内心不甘沉沦的完美琪官。2007年这个版本被拍摄成为越剧数字电影的时候，仍然采用2000年的演出阵容。郑国凤不负众望，再一次向观众展示了她超强的角色塑造能力。
2003年，我国拍摄完成第一部越剧数字电视电影《红楼梦》，由钱惠丽、单仰萍主演。琪官的扮演者是著名的范派小生章瑞虹。章瑞虹本身是很美的，可惜导演为了突出琪官当初正在私逃，形象不能太漂亮，也怕抢了钱惠丽的风头，就让章瑞虹披散着头发出场了。本来听说章瑞虹扮演琪官，我是非常期待的。因为，琪官绝对不能当做小角色来处理，每次拍摄《红楼梦》，都要找大腕来客串，找章瑞虹来扮演琪官，绝对没错。只可惜化妆上，如果把章瑞虹化妆的漂亮一点就好了。假如章瑞虹化妆的漂亮了，会衬托得旁边的钱惠丽更漂亮，两个扮相都很绝美的演员在台上，相映成辉，会给我们以“绝代双骄”的享受。
青年尹派小生王清也在舞台演出中扮演过琪官
2007年，韦翔东同时拍摄了“经典版”和“交响版”两部越剧数字电影。由郑国凤、王志萍主演的“经典版”中，琪官的扮演者是上海越剧院青年陆派小生张宇峰。张宇峰在我今天提到的四个“琪官”中，知名度应该是最小的，但仍然带给我们一种飘逸的美。张宇峰的琪官，我挑不出她的任何毛病，却也想不出来什么好的词语来赞美她。我只觉得，她的琪官不算成功，但绝对不算失败。我有一个大胆的设想，琪官这个角色，绝对应该找名角来客串。我心目中最完美的琪官，应该是茅威涛。茅威涛的外形异常的俊美，以往扮演的张君瑞、孔乙己、陆游等一系列人物，几乎都有失意和辛酸无奈的成分，在茅威涛的眼睛中，我总能看到坚定、自信，还有些许的落寞，非常符合琪官这个人物的性格特征。我相信，假如茅威涛肯放下架子，给“经典版”客串一把琪官，将会是影片宣传的非常好的“卖点”。“交响版”因为特邀陶慧敏扮演薛宝钗，在个新闻媒体上都赫然写着“交响版请来小白菜”作为标题来吸引读者的眼球。我都不敢想象，假如琪官请的是茅威涛，那当时的宣传会有多么的火爆。恐怕茅威涛的琪官，会成为继曹银娣之后的又一个“绝版”。
与宝玉关系
《红楼梦》三十三回写贾政笞挞宝玉，可以说是该书的重要事件。宝玉若犯些小错，仗着老太太的疼爱，贾政顶多斥骂嘲笑一番也就解气了，断然不会动棒动棍的，偏偏宝玉与优伶琪官（蒋玉菡）私情案发，这是儒家礼教所不容的；况且琪宫是忠顺王爷宠爱非常、一日少不得的人，贾政也得罪不起这个王爷。二十八回，宝玉与蒋玉菡初次见面就惺惺相惜，互赠表记，后来发展到蒋玉菡私自逃出王府，置买房舍与宝玉幽会。忠顺亲王府只有派人向贾政索人，并指出证据――宝玉腰里所系的红汗巾子就是蒋玉菡所赠。贾政恼羞成怒，终于大打出手。蒋玉菡犹如宝玉的水中倒影，宝玉对蒋玉菡之爱，是在寻找一个“自己”,而他对黛玉之爱则是在寻找一个“异己”。
无疑，蒋玉菡是《红楼梦》里又一个美男子，但贾宝玉跟他显然更多的是逢场作戏，明知道他被众多男人包养但毫不吃醋，甚至还要分一杯羹。看来，发泄完了，感情也就完了，各取所需才是真的！宝玉和蒋玉菡的初次见面，书中是这样描写的:
少刻，宝玉出席解手，蒋玉菡便随了出来。二人站在廊檐下，蒋玉菡又陪不是。宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手，叫他:“闲了往我们那里去。还有一句话借问，也是你们贵班中，有一个叫琪官的，他在那里？如今名驰天下，我独无缘一见。”蒋玉菡笑道:“就是我的小名儿。”宝玉听说，不觉欣然跌足笑道:“有幸，有幸！果然名不虚传。今儿初会，便怎么样呢？”想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉i扇坠解下来，递与琪官，道:“微物不堪，略表今日之谊。”琪官接了，笑道:“无功受禄，何以克当！也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道:“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。
二人方束好，只见一声大叫:“我可拿住了！”只见薛蟠跳了出来，拉着二人道:“放着酒不吃，两个人逃席出来干什么？快拿出来我瞧瞧。”二人都道:“没有什么。”薛蟠那里肯依，还是冯紫英出来才解开了。于是复又归坐饮酒，至晚方散。
这次聚会，本是冯紫英还席请客。出席这次宴会的共有五个主要人物:冯紫英、薛蟠、妓女云儿、蒋玉菡、贾宝玉。剩下的就是些唱小曲的男性小戏子。这些来陪酒的人除了妓女就是戏子，在那个时代统称“娼优”，属于身份最低贱的人。当然，这些人实际上也没有太高雅的情趣爱好，从后文他们在席间所行的酒令可以看出，除了宝玉的酒令还算清新健康以外，其他的都是些淫词浪调，在今天看来仍然是很低俗很黄色的。这样一群人的聚会，在那个时代也算是高层时尚派对了，可格调十分淫俗，说白了，这就类似于现如今的“性派对”，是以肌肤烂淫而悦己为直接目的，这样的环境下即便发生再怎么离谱的事情都不应该奇怪。
书中写道，贾宝玉和蒋玉菡互相倾慕已久。蒋玉菡是个戏子，但也是个明星，相当于现代歌星、影星，当然，现代歌星的地位要比他们高得多，也更受人尊重。但不论如何，在一个社会里流传最广、传播最快的就是娱乐活动，而这些从事娱乐活动的人自然而然地就跟着活跃起来。蒋玉菡算得上这个行业中的大腕，所以连宝玉这样的人都一直惦记着。当然了，贾宝玉也十分出名，荣国府贾家最受宠的孙子，豪门公子，他的知名度应该相当于如今国内商业首富的公子，那是不折不扣的“太子爷”。身为戏子的蒋玉菡想要投其所好，一心巴结，是再正常不过的事情。
宝玉和蒋玉菡独处时，“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手”，这句话说得缠绵暧昧。两个大男人站着说说话，拉手干什么？若是女孩子还好理解。换了今天也是一样，如果两个大男人走在街上手拉着手，他人看了不知道怎么想。而宝玉和蒋玉菡既拉了手，心中又十分留恋，可见这二人此时已然彼此有意了。接下去是互送情物。宝玉送了蒋玉菡一个玉i扇坠，而蒋玉菡则回赠了一条汗巾子。
这汗巾子在今天来说就是腰带，古代常说“宽衣解带”，所谓解带，当然就是解腰带。两个大男人在厕所解手之际互相脱了衣服解下腰带互赠对方。可以想像，在当时流行着男风的情况下，虽然不可断定宝玉和蒋玉菡是否有过肉体上的接触，但是相互爱慕之情可见一斑。腰带是定情物，男女之间互相赠送，以示爱意，所以宝玉的枕边人袭人才会用自己的腰带“拴着”宝玉，也是一种爱意缠绵。直到今天，女孩子还是喜欢送男朋友腰带作礼物，表示“一生一世拴住他”。所以，蒋玉菡的这条腰带送得实在暧昧。此之谓同性之爱。
