仁宽（画家）的个人简介
日本真言宗立川流之祖。生卒年不详。后改名为莲念，世称伊豆阿^梨。京都人。左大臣源俊房之子。初随胜觉出家，康和三年（1101）在无量光院受传法灌顶，后来成为后三条天皇皇子辅仁亲王的护持僧。永久元年（1113）因参与亲王叛逆之事，...日本仁宽
日本真言宗立川流之祖。生卒年不详。后改名为莲念，世称伊豆阿^梨。京都人。左大臣源俊房之子。初随胜觉出家，康和三年（1101）在无量光院受传法灌顶，后来成为后三条天皇皇子辅仁亲王的护持僧。永久元年（1113）因参与亲王叛逆之事，被流放到伊豆（静冈县）。在伊豆时，为渡世而滥将真言传授给有妻室之俗人及食肉之庶人；又许武藏国立川的阴阳师见莲入其门，见莲将金胎两部与阴阳道混合成一种邪说，提倡男女交接是即身成佛之秘术，后世称为立川流。仁宽之付法弟子有观莲、寂乘、观照、见莲等人。
[参考资料]《百炼抄》卷五；《源平盛衰记》卷十六；《立河圣教目录》；《宝镜钞》；《真俗杂记手帖》；《金刚顶无上正宗传灯广录续篇》卷七；《邪教立川流の研究》。
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画家仁宽
郭仁杰：男。山东、平邑人。职业画家，1997年创办《黄河画室》（为第五工作室）从事油画艺术研究与创作。
学历：研究生。（天津美院、油画系）
创作：（1）“家”系列：
系列之一、《沂蒙情》。系列之二、《黄河》。系列之三、《长江》。
（2）“走进世界文化遗产”系列：
系列之一、《徽居》。系列之二、《故宫》。系列之三、《长城》。
（3）“悟”系列：
《向日葵》。
展览：1997年国际展览中心（个展）
2002年革命历史博物馆（个展）
2002年12月中华世纪坛（个展）
2004年威尼斯艺术节（优秀奖）
2004年中法青年画家优秀作品展
出版：《黄河画室画集》、《中国油画》、《美术》、《环球旅游》、《北京晚报》、《音乐生活报》《中国日报》
1998年参加中央电视台《美术星空》专辑59（中央1台、2台、8台播放）
2000年中央2台《艺术品投资》
景德禅寺仁宽
法名：仁宽
字号：惟明
俗姓尹 名定武
2000-2003年就读于江西省工艺美术学校
农历2005年10月15日于江西景德镇礼上宏下悟大和尚剃度出家。
2007年5月1日于赣州宁都县永宁古寺求受具足戒。
现常住于景德禅寺。
仁宽法师
人物简介仁宽法师，字正道，俗名周玉鸿，1936年8月出生于河北省青县大孝子墓村一个富裕的农民家庭。1994年，法师在天津市莲宗寺皈依佛门，师从际然老法师，从此精研佛法，体悟人生。
生平记事1936年8月出生于河北省青县大孝子墓村一个富裕的农民家庭。这里民风淳朴，沉淀着丰厚的历史文化。在这块人杰地灵的地方，中华民族的传统美德弘扬千年不衰。仁宽法师在农家里饱尝了没文化的苦头，她发誓当一名教师，让更多的人学习文化，让家乡的人们成为文化素养高的文明人。带着这种雄心壮志，16岁那年，她考入天津师范学校。
毕业后，仁宽法师本想作一名园丁――人民教师。可是阴差阳错，她却被分配到天津铁路部门当了一名普通职工。她并没有怨天尤人，而是干一行，爱一行，行行出色。她养过鸡、当过电工，做过文艺宣传，她每干一行，都专一行，精心学习，凭着自己的文化素养，由此产生的灵感，以及平时付出的心血汗水，做出了很多艺术精品。
1959年在北京，她的雕刻和剪纸层层夺关过隘，参加全国铁路系统艺术展，并受到专家们一致好评。在北京人民大会堂她代表天津铁路段参展的雕刻和剪纸作品荣获大展优秀奖。《人民日报》、《天津画报》相继刊载了她的作品，并报道了她的典型事迹。这些富有成效的工作，凝聚着她不忘祖辈们的遗训，以及她本人的多少心血和汗水啊！
仁宽法师从小笃信佛教，深信因果。1994年，法师在天津市莲宗寺皈依佛门，师从际然老法师，从此精研佛法，体悟人生。2001年农历二月，仁宽法师在江苏省常州市如来禅寺剃度，师从一代高僧慈亭大和尚，慈亭大和尚是白云禅寺原方丈、常州天宁寺监院、如来禅寺方丈、全国著名高僧。慈亭法师为仁宽法师舍家弃子弘扬中华民族孝文化的执着精神和不遗余力重建千年古刹――观音寺之举所感动，当场收下仁宽法师为徒，并为其剃度。慈亭法师赐其法号仁宽，字正道。
慈亭法师语重心长地教育仁宽法师要与人为善，为社会福利事业多多奉献爱心。师父慈善义举及为社会福利事业奉献爱心的精神也使仁宽法师深受感动。慈亭法师为取法号仁宽，意为要在当今社会多做善事，不但要弘扬人间佛教，更要仁者爱人，宽以待人，为在全社会建设和谐的家庭矢志努力。
奉献为本带着弘扬孝文化传统美德信念，带着构建和谐社会的梦想，仁宽法师回到天津。她苦口婆心动员女儿们拿出存款，又走亲戚串朋友拿出积蓄，在河北青县大孝子墓村东观音寺遗址，建起古朴典雅、气势雄伟的施无畏宝殿，并建了东西配房，使观音寺初具规模。
观音寺从左至右依次排列的是鼓楼、无相门、空门、无作门、钟楼，中间的三个大门，叫三门、山门，也叫三解脱门。山门西边是鼓楼，这面大鼓是佛教寺院的重要法器。晨昏与大钟同起同止，凡住持上堂或有佛事活动，皆击之。山门东边是钟楼，这口大钟是佛教寺院的重要法器。佛教徒作法事时，击之召集僧众。山门后面第一座大殿，叫天王殿。天王殿里供奉着弥勒菩萨。
2004年秋，仁宽法师带着弘扬佛法，弘扬中华民族传统美德的坚定信念，千里迢迢从河北赶到安徽，拜访政协安徽省市委常委、九华山佛协副会长、九华山百岁宫方丈释慧庆大师，经释慧庆大师破例准予仁宽师傅在安徽庆复禅寺受三坛大戒。
仁宽法师古稀之年出家为尼，放弃富裕的生活，抛却温暖舒适的小家，为了弘扬中华民族传统美德，为了河北青县旅游事业的发展。从某种意义上说，也是对家的忠诚，对故乡的眷恋，对国家以及社会的无私奉献和回报。
仁宽法师出家之后，并没有一味的沉浸在佛法世界当中，她本着爱国方能爱教，利国利他的精神，为当地百姓做了很多好事善事。为了解决寺院和当地百姓的用水难问题，四处奔走，筹资10多万元，打水井470多米，并修建水塔。法师还投资60多万元买地3亩，买设备，铺设管道，使附近100多户群众能够用上自来水。
2009年农历二月十九日，时冯观音圣诞，仁宽法师为丰富当地群众的业余文化生活，促进社会和谐，花费2万余元聘请戏班唱了6天大戏。法师此举，得到了当地政府及信众们的一致称颂。
每当人们赞誉仁宽法师为弘扬佛教文化，构建和谐社会洒下心血汗水，矢志不渝地执着奉献时，她总是如是说：一只巴掌拍不响，众人拾柴火焰高，齐心协力，众人划浆才能开大船。是的，弘扬中华民族传统美德，大力宣扬佛教文化，推进社会主义精神文明建设是一项系统工程，需要全社会人们的参与，更离不开上上下下领导们和各方面仁人志士奉献爱心。相信在任宽法师的带领下，观音寺香火将更加鼎盛。
