苏明良的个人简介
苏明良，字虞廷，号省斋，漳州海澄虎渡人。生于清康熙二十一年（公元1682年）九月二十六日巳时，卒于乾隆七年（1742年）十一月十六日子时，享年61岁。苏明良一位细心勤政、在“理番”事务中富于举措的台湾总兵。
人物经历
先祖幼倜傥警敏，状貌雄伟，习书史过目成诵。其父苏侃任湖广洞庭水师副将时，经常带他出外巡视。故长而娴弓马，熟将略，喜读卫公书。
康熙二十一年（1682年），出生。
康熙四十六年（1707年），随父归乡。
康熙五十七年（1718年），任漳浦守备。
康熙六十年（1721年），随南澳总兵蓝廷珍、提督施世骠克复台湾有功，升右营游击。
雍正元年（1723年），任泉州城守营参将。第二年，转任浙江提标中军参将。
雍正三年（1725年），经浙江提督杨长春满保、巡抚黄国材保举，于六月初八日，在箭亭晋见雍正帝。
雍正四年（1726年），任泉州参将。后任浙江湖州副将。
雍正五年（1727年），任广东碣石总兵官。上任伊始，他就发现沿海一带吸食鸦片成风。他立即奏报皇上，条陈利害关系。此事，比林则徐禁烟还早一百多年。他是中国禁毒史上，第一个提出禁毒的人。
雍正十一年（1733年），任台湾总兵官。那时候台湾还很荒芜，人烟稀少，地域辽阔，海盗十分猖獗。雍正帝特地授予他总兵官印。
雍正十三年（1735年），任福建陆路提督。官至一品，显赫一时。
乾隆七年（1742年），谕调苏明良为广东提督。苏明良未及就任，于十一月十六日子时，病逝，享年61岁。
征引书目
《海澄县志》 （乾隆版） 《漳浦县志》 （光绪版） 《漳州府志》 （光绪版）
《泉州府志》 （光绪版） 《台湾府志》 （光绪版） 《苏明良墓志铭》
《雍正朝汉文朱批奏折汇编》 （1986年版第13册至40册）
（苏登科2005年3月3日稿）
禁毒第一人
雍正五年（1727年），任广东碣石总兵官。上任伊始，苏明良就收到雍正帝给他的五个奏匣，并口传旨意：“以后应奏的事，总督近呢交与总督代奏，巡抚近呢交与巡抚代奏，若有机密要紧的事，再差家人来奏。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第23册727页）
第一次上奏，苏明良就大胆地谈到鸦片问题，提出“严禁贩卖鸦片，以拯民生，以息盗源”， 还详细描述了鸦片制作和吸食过程，以及由此而产生的严重后果。
在奏折里，他说：“鸦片一项产自外洋，近来闽广洋商以药材为名，与贩获利，惟闽省厦门、台湾最盛。因而一种无赖闯棍，勾引良家子弟以此射利，用小铜锅将鸦片炮制成膏，然后将烟丝入内拌均，亮干为烟。又截竹为筒，内贮棕丝以便呼吸，乃私设馆舍，聚集数人成群结党，相依枕席，循环递吸。夜聚晓散，夜夜如是，从无间断。初吸之时，晕迷似醉，身体颇健，淫荡非为，更难枚举，是以少年子弟易坠其术中。迨至年深日久，血枯肉脱，纵自知鸦片所害，急欲止之，则百病丛生，或腹痛而脱肛，或头晕而迷乱，或咳嗽而呕吐，一吸此烟，则诸病立愈，精神百倍，则苟延一息，然死期日迫。但吃此烟，必列肴馔、果品，相兼而食，不致速害，及至家业荡尽，称贷无门，即相率为盗，是厦门、台湾盗贼之盛者，皆由于鸦片之根源，是鸦片之贻害地方，匪鲜浅矣！然地方官虽有禁止，不过代兵役开需索之端。以臣愚见，欲除此害，必绝其源。伏乞皇上敕部通行闽粤督抚：严禁洋商，嗣后如有与贩鸦片及私开鸦片馆者，或被拿获，或被首告，即将洋商、船户、铺家、地保、邻佑人等，概行从重治罪，并严加处分漫无觉察之地方官。庶民命拯，而盗源息矣。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第13册847页）
正是由于苏明良发现这种吸食“鸦片烟”的恶习迅速蔓延，出于整顿风俗酗，雍正帝当即批示曰：“此奏应行者，该部议行。”因此，在第二年春天向全国颁布了第一道查禁贩卖“鸦片烟”的条例。这也充分说明了苏明良，是个正直、有胆识的人。正是这种高贵品质，才赢得了雍正帝的赏识。他是中国禁毒史上，第一个提出禁毒的人。他还三次获得雍正帝亲笔手书“福”字联。
台湾总兵官
台湾镇，又称福建台湾镇，初设于康熙二十三年（公元1684年），为清代台湾最高军事单位，其内主官则是台湾镇总兵。台湾总兵是外海总兵中最要缺，兼辖陆海军务。原是特旨拣选，后由闽浙总督决定人选，奏请皇帝派任。原先台湾总兵并非挂印之缺，雍正十一年（1733年），福建总督郝玉麟于台湾善后事宜等事案内，题请台湾镇照西陲边疆之例，才改为挂印总兵官，使其加重权责，可以行使审判刑事，径奏权或便宜行事，也因此位高权重。而据刘良璧编纂的《重修福建台湾府志》载，首任台湾镇挂印总兵官正是苏明良。
从1986年中国第一历史档案馆编辑的《雍正朝汉文朱批奏折汇编》，苏明良写给雍正帝的54篇奏折中，我们隐约看到了一位细心勤政、在“理番”事务中富于举措的台湾总兵的身影。
现在，在岭头社祖厝正堂横梁悬挂的“福”字匾，就是雍正帝于雍正七年三月初二日钦赐苏明良。在“福”字匾左右，还有“奉旨葬亲”牌坊。这一“奉旨葬亲”讲的是，苏明良在雍正十年向皇帝请假三月回乡安葬父亲。也正是这次回乡葬亲没几天，雍正帝又旨令他立即接任台湾总兵官。
在《奏报到台日期及地方宁谧雨水米价情形折》里，苏明良就详细地谈了到台经过。
他说：“臣于上年（指雍正十年）拾月贰拾日到闽，因思台湾南北二路甫经荡平，善后之策益切紧要。是以臣于拾壹月初壹日安葬臣父明白，随即趋赴福州府，与督臣郝玉麟面商善后机宜。旋即复回臣家安顿臣母，于拾贰月初叁日前往厦门配启渡海。缘隆冬北风盛发，难以戗驶，延至雍正拾壹年正月初壹日抵台，初贰日接印视事。所有善后抚绥一切事宜，经臣节次举行，并呈请抚提臣酌议。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第23册891页）
苏明良在台湾当总兵，只有两年半时间，却写了三十多篇奏折，史料相当丰富、翔实，小到一担米卖多少钱，都写得一清二楚。看他的奏折就知道，总兵不好当。不仅要带兵巡视海疆，维护社会治安，还要时时注意天气变化，收成如何。
在《苏明良奏报地方宁静并收成米价情形折》里，他说：“臣询之农民，咸称美恶相兼，计有七分有余收成。现在（指雍正十一年）府治民间日用粗米，仓斗每石价银八钱六分至九钱五分不等，其凤诸彰叁县地方米价，仓斗每石价银七钱至七钱七八分不等。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第25册618页）
又在《苏明良奏报地方晚稻收成分数及米价等情折》里，说：“窃照台湾，自本年（指雍正十二年）入春以来，风雨调和二麦丰收，以及地方宁静米价情形，经臣于肆月内具折奏报在案。兹晚稻陆续俱已登场，臣细加查询，其台、凤、诸叁县，好歹相兼，各有捌分收成。惟彰化县所属之马芝遴起，以至东螺西螺止沿海一带地方，缘捌月贰拾玖日风雨大作，连绵日夜，禾苗多被损伤，只有伍分陆分收成。而东螺西螺二保，遭风尤为特甚，仅有贰分收成。但马芝遴等处，虽属歉收，然各处地方俱皆丰稔，是惟米价不至腾贵。现在府治民间日用粗米，仓头每壹石只卖银捌钱陆柒分，以至玖钱不等。其凤、诸、彰叁县，米价因省车运之费，更属平贱，每石只卖银柒钱壹贰分，以至柒钱柒捌分不等。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第27册419页）
在《苏明良奏报地方宁静早稻丰收及粮价并行店失火情形折》里，苏明良还谈到一次行店失火和参与救护的情形。那次火灾毁坏312间房子，火势之大可想而知。
雍正十一年“陆月初捌日夜，大雨滂沱连绵叁日夜。各处田畴，俱皆沾足。农民乘时栽插，莫不欢呼称庆。现在，府治米价新米仓斗每壹担只卖银捌钱，旧米每壹担只卖银玖钱。万姓乐业地方宁净。惟是伍月拾玖日夜子时，不意府治西定坊陈宝蜡烛店内失火。臣闻报，登即带领弁兵前往救护，缘东南风乘发火势猛烈，兼之彼地人烟辏集，行店比连，难以护灭，臣即令弁兵拆卸房屋，截断火路，至丑时方息。计焚烧行店，并拆卸房屋，总共叁百壹拾贰间。幸是夜月色光辉，并无损失人口。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第24册818页）
在《苏明良奏报巡查地方回署日期及风雨调和二麦丰稔情形折》里，还谈到轻骑减从，前往地方巡查，并受到“各社番黎老幼，悉皆欢迎道左”。
“臣于本年（指雍正十三年）正月贰拾肆日，轻骑减从，自备裹粮，前往北路上淡水一带地方巡查。自入春以来，风雨调和，二麦丰稔，民番乐业，地方宁静。所有新设各营汛，臣逐一确勘，俱各妥协其兵丁技艺。臣沿途操演，分别赏罚，以示劝惩。至于各社番黎老幼，悉皆欢迎道左。臣宣布皇上圣德，加意抚绥，赏给烟布、银牌等物，不敢丝毫扰累。各社番黎莫不怀圣德，而畏天威，甚属帖服。更有上淡水所属之大甲东等柒社番黎，仰沐圣化，咸知摩义，革薄从忠，佥呈情愿捐谷叁百壹拾石，积贮社仓，以防旱潦。臣见其急公情殷，面加奖励。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第27册783页）
在《苏明良奏报沙里与土著人等归化折》里，也谈到台湾原住民的归化问题。
“兹幸沙里与社生番席由敏等男妇，计壹百玖拾玖名口，相率向风，愿归赤子，年贡鹿皮拾领，折饷贰两肆钱，照民交商供役听令。虽云寥寥几番，不足以供齿数，然既喁喁向化，亦可以验时盛平之景象耶。臣随即委员前往该社，宣布圣德加意，抚恤赏给盐糖烟布等物，以慰归诚番黎。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第26册334页）
对台湾原住民的安抚，雍正明确谕示，对表示顺从前来归化的，务必“施恩布教，令其心悦诚服”。如果说，康熙在统一台湾问题上写下了值得称颂的一笔，那么，雍正的治台措施，更有益于台湾的稳定与发展。
在台湾史研究中，有关台湾原住民与大陆之间的交往互动关系，一直没有引起应有的关注。事实上，清代雍正、乾隆年间，台湾原住民先后三次赴大陆贺寿朝觐，其缘由、背景虽然不同，但均属清季台湾“理番”事务中的重要事件。
在《苏明良奏报派员护送凤山等县各社番黎赴省庆贺圣寿折》里，就第一次提到台湾原住民与大陆之间的交往互动情况，以及细致安排人员“沿途照料，护送赴省”。
“恭逢圣寿昌期（指雍正十二年十月），恳请准赴会城，敬效高呼同庆事。据台湾、凤山、诸罗、彰化四县各社番黎庆福等，环绕臣署，俱皆倍切踊跃欢欣，争趋赴省顶祝。臣见其情词恳切，出于笃挚，未便阻其爱戴之诚悃。随会同台湾道臣张嗣昌，遴选通晓汉话土目番黎贰拾贰名，通事伍名，派拨文武弁员沿途照料，护送赴省。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第27册79页）
清朝皇帝的万寿节庆，通常举国庆贺，邦国藩属亦派使朝贺献礼。而台湾原住民提出赴大陆贺寿则前所未有。台湾原住民庆福一行，“赴省庆贺万寿” 这一事件，无论源自原住民“向心归化”之愿望，还是地方官员弘扬皇恩之举措，它开启了清代台湾原住民通过官方渠道赴大陆参访的先声，这不仅在清廷的台湾“理番”实践中属别出心裁之举，而且对乾隆时期原住民两次赴大陆贺寿朝觐也提供了前朝之鉴。
还有一件小事可以看出台湾原住民的朴实和苏明良细心勤政的表现。
在《苏明良奏报蓬山社番妇拾遗不昧折》里，苏明良提到“本年（指雍正十三年）贰月贰拾陆日，有蓬山社番妇茅劳女番子，于是日黎明时候，因夜得雨喜欢往园巡看黍苗，至大路旁拾获花布包壹个，内包裹乌布长褂壹件、白布衫壹件、厘戥壹把、眼镜壹个、家信壹封，重贰拾两。番妇母子将包裹开看，知系财物不敢隐瞒，交明通事李荣缴官查明给还失主。当官交还失主林凤领回，林凤取出银一半酬谢，番氏母子坚辞不受理。缘由转报到臣，臣随发给花红银牌等物，前往奖赏，以示鼓励。”（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第28册167页）
雍正帝不仅看了奏折，还朱批曰：“实在极好之事”。
雍正有一个爱好：搜集把玩鼻烟壶。当时鼻烟壶在社会上流传极少，在宫中地位非同一般，只有极少大臣能得到专享。其中，苏明良就曾得到雍正帝亲自赏赐的一只精美鼻烟壶，以及平安丸、御制扇坠、熏貂冠、貂皮褂、玻璃炉、火镰包等物。
雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正帝突然病逝。从福州将军阿尔赛六月二十日写的奏折可以看出，苏明良当时正在台湾办理移交手续，准备去泉州接任陆路提督。（见《雍正朝汉文朱批奏折汇编》第28册633页）
从雍正十三年（1735年）至乾隆七年（1742年），苏明良任福建陆路提督八年。官居一品，显赫一时。但他还是朴素待人，洁已奉公。
乾隆七年十月二十一日，谕调苏明良为广东提督（见《清高宗乾隆实录》卷177）。苏明良未及就任，于十一月十六日子时，病逝于泉州提督官署，享年61岁。洁已奉公。捐祖庙、助宗亲、赈贫民。哨练谨严，兵民安堵八载，卒于官。封三代，诰授荣禄大夫。赐葬于清源山支脉朋山岭南麓，今泉州市丰泽区北峰镇上村群山自然村后山坡，坐北朝南。
家族成员
妻子 朱夫人（元配）孙夫人子女皆出孙夫人
长子苏光粥荫袭浙江宁波同知，后任杭州知府、台州知府。得仕十余载，历官三郡，来去两袖清风，如父也。次子苏光曜振藻上庠，以儒雅称先。孙辈 长房孙苏承业苏承恩苏承宠苏承诏苏承勋苏承科苏承谟次房孙苏承烈苏承斌苏承超苏承训苏承熙