皮陆的个人简介
晚唐作家皮日休、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事，陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多，合编为《松陵集》，这是皮、陆并称的一个由来。简介
皮日休曾有《正乐府十篇》等诗，受中唐新乐府运动的影响，陆龟蒙也有少量关心民生之作如《杂讽九首》、《 村夜二篇》，他们思想倾向略同。但松陵唱和诗，却往往追求险怪，纤巧冷僻，有长达500字、1000字的长篇，拼凑对偶，以多为贵。诗论家指出，这是“以笔墨相娱乐”（赵执信《谈龙录》）的倾向，甚至有“皮、陆如吃蒙汗药，瞢腾而作呓语”（黄子云《野鸿诗的》）的讥评。他们还有一些名为“吴体”的拗律，造语诘屈，用意也在于消闲遣闷。
皮日休、 陆龟蒙散文中有些忧时愤世的小品，显示了他们虽称隐士而“并没有忘记天下”，在唐末，“正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋。”（ 鲁迅《 小品文的危机》）。
皮日休
皮日休（834至839～902以后） 唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳（今属湖北）人。出身于贫苦家庭，早年即志在立功名、佐王治，追踪房玄龄、杜如晦的事业（《七爱诗·房杜二相国》）。出游湖北、湖南、江西、安徽、河南，至长安，应进士举不第。南行寓寿州。懿宗咸通八年（867）登进士第。次年东游，至苏州。咸通十年为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。僖宗乾符五年(878)，黄巢军下江浙,皮日休为 黄巢所得。黄巢入长安称帝，皮日休任翰林学士。中和三年(883),曾至同官县。他的死，说法不一。或说他因故为巢所杀（孙光宪《北梦琐言》、钱易《 南部新书》、辛文房《 唐才子传》等），或说黄巢兵败后为唐王朝所杀（ 陆游《老学庵笔记》引《该闻录》），或说后至浙江依钱（尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《 五代史补》），或说流寓宿州以终，墓在濉溪北岸（《宿州志》）。
现存皮日休诗文，都作于他参加 黄巢起义军以前。他对当时封建统治下的黑暗政治，早就有所不满。他认为:"古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗。"又说："古之官人也，以天下为己累，故己忧之；今之官人也，以己为天下累，故人忧之。"(《鹿门隐书》)所以他肯定人民可以反抗暴君，国君如"有不为尧舜之行者，则民扼其吭，燮涫祝瓒鹬鄱逯晃跻"（《原谤》）。并指出孟子并不否定商汤、周武王的推翻当代暴君，"古之士以汤、武为逆取者，其不读《 孟子》乎？"（《请孟子为学科书》）基于这种认识，所以论文主张"上剥远非，下补近失"（《文薮序》），不为空言；主张发愤著书，认为"昔者圣贤不偶命，必著书以见志，况斯文之怨抑欤！"（《九讽系述序》）论诗也特别重视美刺，反对浮艳，以为"乐府，盖古圣王采天下之诗，欲以知国之利病，民之休戚者也。诗之美也，闻之足以观乎功；诗之刺也，闻之足以戒乎政"；"今之所谓乐府者，唯以魏、晋之侈丽，陈、梁之浮艳，谓之乐府诗，真不然矣"(《正乐府序》)。这与 白居易诗论的精神相通。但他并非不重视才华，对 李白诗的"五岳为辞锋，四溟作胸臆"（《七爱诗·李翰林》）的雄奇风格，也予肯定。
陆龟蒙
陆龟蒙（？――约881 ），字鲁望 ，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今 江苏省苏州市 ）人 。幼聪颖 ，善属文 。举进士不第，曾任湖 、苏二州刺史的幕僚 ，后隐居松江甫里，多所论撰 。后以高士征召 ，不至 。素与李蔚，卢携友善、 及李 、卢当政 ，召拜左拾遗，诏书下，陆龟蒙已病卒。与皮日休齐名，世称“皮陆”。
其散文善借物寄讽 ，托古讽今 ，对当时社会的黑暗及统治者的腐朽有所讥刺和揭露。其诗工七言绝句，以写景咏物为多，力求险怪博奥，且有不少文字游戏之作，成就远不及散文。
曾自编《笠译丛书》四卷，今存。另有宋叶茵辑《甫里先生集》二十卷传世 。《全唐诗》录存其诗十 四卷。
