太宰治（小说家）

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太宰治（小说家）的个人简介

太宰治（1909年6月19日－1948年6月13日），本名津岛修治（津u 修治／つしましゅうじ Tsujima Shūji），生于日本青森县，日本无赖派小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，得年39岁，留下了《人间失格》等作品。

人物介绍

太宰治（だざいおさむ、明治42年(1909年)6月19日 - 昭和23年(1948年)6月13日）日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于青森县金木村，（现. 五所川原市金木町) 考入东大法文系，因故，中途退学。

日本战后无赖派文学代表作家，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员、贵族院议员，同时经营银行与铁路。母亲体弱多病，自小他由姑母及保姆照顾下长大。幼年时期少了母亲的影响，改由保母养育长大的过往，对太宰的生涯有不可小觑的意义。中学时期成绩优异，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。芥川的自杀对高校时期的他产生了相当大的冲击与影响，1930年，进入东大法文科，初会井伏鳟二，奉为终生之师。

人物履历

一九零九年（明治四十二年）六月十九日，出生于青森县北津郡的金木村（五所川原市），本名津岛修治。

津岛家是津轻地区首屈一指的地主富豪之家。太宰治的父亲津岛原右卫门，曾任众议院议员，后当选贵族院议员，同时经营银行、铁路；而他的母亲则是体弱多病，无力照顾儿子，因此太宰治从小是受姑母和保姆的抚养而长大。太宰治出生之后，是津岛家那一辈里面的第六个男孩，上有五哥四姐，其中两个哥哥不幸夭折，只剩下文治、英治、圭治三人。太宰治出生三年之后，幼弟礼治出生。

一九一六年（大正五年）七岁

至市立金木普通小学就读，成绩杰出。

一九二一年（大正十一年）十二岁

以第一名的成绩从普通小学毕业，后至离家两公里远的明治高等小学就读。

一九二三年（大正十二年）十四岁

三月，父亲去世，享年五十三岁。四月，至青森县立青森中学就读，寄宿该市寺町的远亲丰田家檐下。中学期间，开始创作小说、杂文、戏剧，对泉镜花、芥川龙之介的文学相当倾倒。

一九二五年（大正十四年）十六岁

发表《最后的太阁》。和阿部合成、中村贞次郎等友人合编同人杂志《星座》。

一九二七年（昭和二年）十八岁

至远亲藤田N三郎的家里寄宿，就读弘前高等学校文科甲组（英语）。年间，传来芥川龙之介自杀的消息，甚受冲击；和青森市滨町“玉屋”的艺妓红子（小山初代）相识。

一九二八年（昭和三年）十九岁

五月，独自编辑的同人杂志《文艺细胞》创刊，以“焉岛众二”之名发表《无间奈落》，思想上渐受马克思主义的影响。因对出身苦恼而有服安眠药自杀的意图。

一九二九年（昭和四年）二十岁

四月，以“小菅银吉”之名，在文艺杂志《猎骑兵》发表《虎彻宵话》等文章。十二月十日夜，自杀未遂。

一九三零年（昭和五年）二十一岁

进入东京帝国大学法文科就读，住宿在户冢取访町常盘馆。与井伏鳟二会面，奉为终身之师。参与共产党运动，几乎没有上课。六月，三兄圭治去世。结识银座酒吧女田边，相约在镰仓腰越町海岸殉情。以致田边死亡，因协助自杀遭起诉，此事是他终身难忘的罪恶意识，心境凝聚在《道化之华》、《虚构之春》中。后来小山初代来东京，互定终身后暂时回乡，后遭分家除籍，靠小山家资助。

一九三一年（昭和六年）二十二岁

二月与小山初代同居，号朱麟堂，沉迷于俳句之中。

一九三二年（昭和七年）二十三岁

因为对左翼非法运动绝望，现在的投入仅为寻求自我毁灭之道，后来向青森警署自首，正式放弃非法运动，并回帝大重修，倾心于写作之中。

一九三三年（昭和八年）二十四岁

第一次用太宰治这个笔名发表了《列车》《圣代东奥》。三月，参加了古谷纲武，今官一，木山捷平等人创立的同人杂志《海豹》，并在创刊号发表了《鱼服记》。此后，频繁出入井伏鳟二家，结识伊马鹈平（春部）、中村地平、小山右士、A一雄等人。

一九三四年（昭和九年）二十五岁

借井伏鳟二之名于《文艺春秋》推出《洋之介的气焰》。十二月，与津村信夫、中原中也、山岸外史、今官一、一马鹈平、木山捷平等人共同成立同人杂志《青花》，发表《浪漫主义》。

一九三五年（昭和一零年）二十六岁

二月，发表《逆行》。三月，参加东京都新闻社的求职测验落选后，企图于镰仓山上吊自杀，并自帝大辍学，发表《道化之华》。四月，罹患盲肠炎并发腹膜炎，疗养身体至夏天。七月，移居千叶县船桥町，药物中毒。八月，《逆行》入围第一回芥川奖，开始和田中英光通信。

一九三六年（昭和十一年）二十七岁

为治疗药物中毒，进入芝济生会医院接受治疗，四月，于《文艺杂志》发表《阴火》。5月，于《若草》发表《关于雌性》。六月，首部文集《晚年》出版。期待已久的第三回芥川奖落选，备受打击。后接受井伏鳟二的建议，至江古田武藏野医院治病，一个月后出院，撰写《二十世纪旗手》、《HUMAN LOST》。

一九三七年（昭和十二年）二十八岁

三月与初代至水上温泉，企图吃安眠药自杀，但未成功。回东京后与初代离别。发表《虚构的彷徨》、《灯笼》。

一九三八年（昭和十三年）二十九岁

九月，发表《姥舍》、《满愿》。十一月，移居至甲府市西坚町，发表多篇随笔。

一九三九年（昭和十四年）三十岁

一月，在井伏鳟二夫妻撮合下，与石原美知子举行结婚典礼，于甲府市御崎町筑新居。

三月，于《文学界》发表《女生徒》，因《女生徒》而获北村透谷奖。

一九四零年（昭和十五年）三十一岁

确定了新进作家的地位，发表的作品增加。开始连载《女的决斗》、《俗天使》、《鸥》、《哥哥们》、《老海德堡》等作品。创作集的单行本《皮肤身心》、《回忆》于全半年发行。《超级控诉》、《快跑！梅乐斯》发表后根被誉为名作。受邀演讲的机会增多，于东京商大以《近代之病》为题演说，亦于新（xi）高校演说。

一九四一年（昭和十六年）三十二岁

以《东京八景》为首，承袭前年，继续丰富创作。长篇《新哈姆雷特》、《七代女》、限定版《超级控诉》分别发行。六月，长女园子诞生，经北芳四郎的鼓励，探访十年不见的乡里金木町的老家。

一九四二年（昭和十七年）三十三岁

九月，发表《花火》，遭全文删除（《花火》后改名《日的料理》）。十二月，母亲去世，享年七十岁。

一九四三年（昭和十八年）三十四岁

给亡母做了三十五天的法事，与妻子结伴返乡。完成长篇《右大臣实朝》。

一九四四年（昭和十九年）三十五岁

发表《裸川》（新解诸国故事）、《佳日》。东宝电影公司将《佳日》拍成电影。受中央情报局与文学电影公司之托，将《大东亚五大宣言》小说化。研究鲁迅。五月十二日，为完成小山书店的《新风土记丛书》之《津轻》，自东京出发，六月五日返回，七月完稿。八月，长男正树诞生。为出版《云雀之声》事宜和小山书店洽谈，即将出版之际，工厂遭到空袭，一切化为乌有。十二月二十日，为调查鲁迅于仙台的事迹，赴仙台。同年，小山初代于青岛去世。

一九四五年（昭和二零年）三十六岁

二月，完成鲁迅传记《惜别》，朝日新闻社发行。三月，在空袭警报下执笔写《伽草纸》。三月底，妻子至甲府娘家避难，轰炸之后家被毁损。暂时至龟井胜一郎的家中避难，将小山清留下，前往妻子的避难地，将书籍与其他行李移至市外千代田村，七月，甲府遭炸弹，家毁，后与妻子经东京返回老家津轻。

一九四六年（昭和二十一年）三十七岁

开始战后的活跃。发表多部作品，期间举行战后最初的众议员选举，长兄文治当选。五月，芥川比吕志为《新哈姆雷特》于思想座上演的许可登门造访。七月，祖母去世，享年九十岁。《冬季的花火》预定由新生新派于东剧上演，后遭麦克阿瑟禁演。

一九四七年（昭和二十二年）三十八岁

送别昔日同居的小山清去北海道夕张炭坑。二月，去田中英光的别居、伊豆三津滨旅行，于安田屋旅馆停留到三月上旬。完成了《斜阳》的前两章。三月底，次女里子出生。同年春，结识二十八岁的山崎富荣。六月底彻底完成《斜阳》。十月，发表《阿三》和随笔《话说我的这半生》。十一月，太田静子生一女，取名治子。

一九四八年（昭和二十三年）三十九岁

再次以《如是我闻》震惊文坛，并着手创作《人间失格》。完成了《第二手札》的一部分。此时，随着肺结核的恶化，身体极度虚弱，时常吐血。六月十三日深夜，与山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽。三十九岁生日当天，遗体被发现。二十一日，丰岛与志雄、井伏鳟二主持至其家中举行告别仪式，葬于三鹰町禅林寺。

总概

太宰治的一生起起落落，充满了波折。明治四十二年（一九零九年），太宰治出生于青森县的津轻郡，原名津岛修治，是家中的第六个男孩。津岛家是当地的豪族，太宰治的父亲津岛源右卫门曾历任县议员、日本众议院和贵族院议员。太宰治十五岁时父亲去世，长兄津岛文治继承家业，成为太宰治事实上的家长。太宰治从小学开始就擅长作文。进入中学后，他对创作的热情日益高涨，在青森初中的《校友会志》上发表了《最后的太阁》，此后相继创刊了《星座》、《蜃气楼》、《青坊》等同人杂志，发表了不少小说和随笔习作。一九二七年七月二十四日太宰治喜爱的作家芥川龙之介自杀，这件事给他的心灵造成了巨大的震撼。三年之后，太宰治首次自杀，未遂。

文学、爱情、革命这三大主题贯穿了太宰治青年时代的创作。一九二八年、一九三零年他分别参与了文学杂志《细胞文艺》和《坐标》的创刊，并发表了《无间奈落》、《地主一代》、《学生群》等长篇未完成稿。一九三零年他拜会了作家井伏鳟二并终身师从井伏。这一年他以资金援助的形式参与了日本共产党的重建工作，并与艺妓小山初代私奔到东京。长兄文治得知后赶到东京，以太宰治和家庭断绝关系、另立门户为条件同意了两人的结合。放浪形骸的太宰治于十一月和银座酒吧的女招待一起投河自杀，结果女招待死亡，太宰治却活了下来。两年之后，在长兄的督促下，他主动到警察局交代情况，与左翼活动彻底脱离了关系。其间他也创作了一些短篇，比较具有代表性的有《回忆》、《鱼服记》等。

一九三五年，太宰治的短篇小说《逆行》发表在《文艺》杂志上，成为第一届芥川奖的候选作品，终审时惜败给石川达三的《苍氓》。此后他又因为没能被新闻社录用二深受打击，继而自杀未遂。一九三六年他的第一部作品集《晚年》出版，次年与小初代服用安眠药自杀，两人都没有死成，此后又一年左右他停止了创作。一九三八年他创作了《姨舍》，标志着他回归文坛。一九三九，经井伏鳟二介绍，他与石原美知子结婚，并移居山梨县，度过了一段家庭和精神都比较安定的生活，创作了《富岳百景》等作品。

二战期间，太宰治相继创作了作品集《关于爱和美》、短篇集《女生徒》、《新哈姆雷特》以及著名的短篇《快跑！梅勒斯》等。一九四一年他收到了征兵令，但因体检不合格而免于前往战场。井伏鳟二、高见顺等人则应征入伍。随着战争的深入，太宰治创作的作品频繁地因为不合时宜二被禁止刊登或者被勒令全文删除。

临近战争结束的一九四四年，太宰治遵从日本文学报国会的要求，以[日中亲善]为主题开始着手创作《惜别》，这篇作品描写鲁迅和藤野先生、同窗的友情，次年完成并出版。在东京遭空袭期间太宰治也没有停止创作，一九四五年出版的《瑜伽草纸》便是其中的代表作品。

战争结束后，太宰治迎来了创作的黄金时期。一九四七年描写颓废文人家庭生活的小说《维荣的妻子》完稿，他的重要作品《斜阳》也于这年开始在《新潮》杂志连载。因为作品呈现出明显的颓废风格，太宰治成为[无赖派]（[新戏作派]）当之无愧的旗手。同属[无赖派]的还有坂口安吾和织田作之助等人。

一九四八年是太宰治生命中的最后一年。他创作了小说《樱桃》，并开始连载《如是我闻》，对日本文坛进行了毫不留情的批判。他按计划完成了最后一部中篇《人间失格》（丧失为人的资格），之后于六月十三日和山崎富

荣投水自杀，尸体于十九日清晨被发现，这天恰好是太宰治的生日。这一天后来被后人称作[樱桃忌]，以纪念太宰治。

在他去世之后不久，《人间失格》、小说集《樱桃》、评论集《如是我闻》也相继以单行本的形式出版。

太宰治在不足二十年的创作生涯中，留下了许多耐人寻味的作品。特别是二战结束到自杀辞世短短三年时间里，他创作了《惜别》、《斜阳》、《人间失格》等一系列名作，他以率真细腻的文笔征服了众多读者，成为一代名家。

人物评价

多次自杀

太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。以他为代表的无赖派作家敏锐地把握住日本战后民众颓废迷惘的心态，赢得了读者广泛的共鸣。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语。

要了解太宰治，不妨先从他的自杀死亡入手。一九四八年六月的一天，作家石川淳从外地回到东京。当他翻开报纸，太宰治自杀的新闻豁然映入眼帘。所有报纸都不约而同地对太宰治的[情死]大肆渲染。石川淳对媒体的轻浮感到愤愤不平。在一家小酒馆里，他又看见太宰治的死已经成了酒客们消遣的谈资。甚至有人调侃：太宰治的自杀失踪没准又是为了获得小说的新素材。连平素性格温厚的石川也不禁当场怒骂[混账]。其实，新闻报道和世人的议论都事出有因。在投河自尽之前，太宰治有四次自杀未遂的经历。可以说没有哪个作家像太宰治一样，因为频繁的自杀而成为世人瞩目的中心。世人对太宰治私生活的关注超过了其创作本身，对于作家而言，这实在是一件可悲的事。所以石川淳才会因世人对太宰治的误解与调侃勃然大怒。

天鹅之作

日本一向有“私小说” 传统，纵观太宰治的重要作品，无论短篇如《东京八景》《小丑之花》，还是长篇如《晚

年》《斜阳》《人间失格》等等，都是对自我生活的写照，主题也颇多重合，大多一个落魄主人公的毁灭之路，职业也往往是作家或者画家，连自杀的地点时间原由也与往往他亲身经历重叠。按照伊藤整和平野谦1945年对“私小说”的分类：表达“生存的危机”感的，是破灭型；克服“生存的危机和破灭”，是调和型。虽然太宰治未必认可“私小说”以及其分类，但是从风格上说太宰治无疑属于前者，对现实无力也无心调和，这是他的懦弱，拒绝一切妥协，也是他的骄傲。太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》，此书完成，他旋即投

水，可以说算是天鹅之作，蕴藏了他一生的遭遇与映射。“人间”这个名词，在日语是与“人”同义，不具“社会”等含义，所以“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。全书共分序曲，后记以及三篇手札构成，典型的太宰治式套匣式结构。书中主角大庭叶藏自认天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法的马克思主义社团，后来因为与女优相携自杀时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人；结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃；最后大庭叶藏这个一个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，最终被送进精神病院。日本评论家奥野健男尝云以文学来说，对于他，坂口安吾为父，太宰治为母，他亦是算太宰治的一个知音，他解《人间失格》是“太宰治只为自己写作的作品，内在真实的内容自叙体”。

无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭。 “人为恋爱与革命而生”，这是太宰治晚年代表作《斜阳》的主人公和子的观点，而太宰治身历过革命的失败与爱情的沦陷之后，倘若不能犬儒，即使他熟读《圣经》也难觅归宿，那么虚无是唯一减缓痛苦之道。尼采强调宁愿追求虚无也不可无所追求，所以他即使反基督也就是在基督教的更大的框架之内进行，从某种意义上分类尼采属于 “强”的虚无主义者，表现是强者，但是太宰治是“弱”的虚无主义，表现是懦夫－－这里的强与弱，只是一种浮在存在之上的姿态，本质上到底还是一致。由此，太宰治的小说往往刻意表现一种懦弱美学，《人间失格》里说：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起，《人间失格》主人公每日自责“苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗”，最后灵肉一起湮灭。因为不抵抗之罪，所以失去为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲：拒

绝一切形式的妥协，以放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即使在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。可惜，骄傲更为七宗罪之首。无赖派文学，灵魂憔悴破败之音。顾名思义，无赖派文学在日本主要是指以自谑的态度来表现战后日本战败社会与现代人精神与感官世界的双重委靡，疏远于主流之外，以颓废抵抗社会化，现代人身陷其中而又难以脱离的异化被一再抵制，由此 “无赖派”对战后日本文学的影响深远。太宰治在《东京八景》中有段话很形象地表明了无赖人的无奈境地“我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴下等狡猾的好色男，伪装天才的欺诈师，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出。” “我深刻体会到，像野兽的，并不只有所谓的军阀。那并不拘限于日本人，而是人类一个大问题。”（《货币》）当社会已经成为一种惩罚与训诫的严密组织时候，太宰治的主人公往往表现出很强的边缘性人格障碍，厌倦社会，太宰治书中主人公或者说他自己往往对社会的格格不入， “不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的”（《人间失格》）；同时又因无力反抗而厌倦自我，所以以不作为的颓废堕落来抵制一统的普世价值，但是理性思维与非理性行为在不断脱节拉锯自责，最终生命在在自我沉沦与放逐中跌入毁减灭绝。

作品评价

对于太宰治作品的评价，争议往往很大，爱者众多不假，诋毁者也不少，其中三岛由纪夫或许是最为严重的，批评太宰治“气弱”，人也很讨厌。但是他后来却在文章中分析说讨厌看太宰的作品，也许恐怕是因为他暴露了自己所不愿意暴露的心情所致。其实，即使三岛不说，当时也有人注意他们风格存在内在的一致性，三岛看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。还是奥野健男说的最为切题， “无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。” 因为，我们心中或明或暗，都存有懦弱的一块，被他无声地侵袭，无从回避。

有人称太宰治为“一个死得最多的日本作家”。虽然太宰治是日本文学史上重要的作家之一，但无论他的作品多么重要，都比不上他的死更出名，因为他竟然自杀五次，是日本死得最多的作家。他几乎把自杀作为一种美学行为，来加以重复实践，直到最后达到圆满为止。恰逢太宰治诞辰100周年，但有人说，与其纪念他的生，不如纪念他的死。因为对于他来说，死亡才是一生追求的最终目标。

太宰治出生于一个豪华而粗鄙的家庭，因此，让他感受到了卑贱和自豪的矛盾，这种双重情感的分裂，与他自身的极度荣誉感，和自我欠缺感，形成了他的性格基调。过分的自矜，导致他强烈的自我意识，和敏锐的感受性，必然在粗糙的现实磨砺中，动辄受到伤害。因此，从性格上看，他永远是个长不大的少年。一生需要女性的呵护、抚慰，就算是死，也要牵着女人的手，走完人生最后一程。

自杀缘由

川端康成说，死亡是最高的艺术。太宰治一生中，一次次的自杀，就是杰出的行为艺术。第一次是在他二十岁的时候，当时他还是高中生，就追随他崇拜的作家芥川龙之介，企图用和芥川同样的方式，结束自己的生命。可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。所以，只好继续在人世间备受苦难。但这一次未遂自杀，却沉淀了一种死亡的情结，给他的一生罩下了带晕圈的灰色的云。

然后，在大学时期，他因为学业荒废被耻笑，而产生厌世情绪，再次自杀。这次是和一名咖啡馆女招待一起，仅同居三天，就跑到海边，双双殉情。仍然是吞吃安眠药，太宰治被救活了，而与他一起赴死的少女却真的死了。他虽然没有死，却因为教唆少女自杀而被起诉，良心上也受到深深的谴责。不过，最后证明他也是真的想死，但没有死成，于是，没有受到法律的追究。

第三次自杀，是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。太宰治的短篇《逆行》，入围第一届芥川文学奖。但因为川端康成的反对，导致他落选；下一届，他原以为这次对于他，可说是唾手可得，不料还是落选；再一届，他一反常态，向评委们乞求：请你们给我希望，虽然我死皮赖脸活下来，也请夸奖一下；请不要见死不救。即便如此，他仍然落选。于是，他跑到山上要上吊自杀，只因绳子脆弱，又一次和死神擦身而过。

第四次。是因为得知小山初代与津岛家亲属习画学生小馆善四郎密切往来.本来，他似乎已经找到了幸福的爱情，他们相爱并同居。但当他得知自己的情人背叛了自己，他的表现近乎歇斯底里，以至差一点精神崩溃。于是，太宰治要挟初代到了一处谷山温泉，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。

直到第五次，一九四八年六月十三日，他才顺利结束了自己的生命。和他的另一个情人一起，跳入东京西郊的河里溺亡。两人的腰部，用红色的绳结绑在一起；彼此的手，穿过对方的腋下，紧紧抱住对方的头。据说，两个人在雨中沿河走了好长一段路程，然后才跳入河中。不要绝望、在此告辞，这是太宰治留给这个世界的最后一句话，是生的鼓励，还是死的告别？至今也没有人读懂它的原意。

太宰治虽然只活了三十九岁，但是，他留给日本文学的记忆，却是深刻而难忘的。他的小说几乎都是自传体的，人物的最后结局，也大都是以自杀而告终。虽然日本人很少有罪恶感，他们只有耻辱感，但是无论是太宰治的生活，还是他的作品，往往都充满一种深深的罪恶感。正如《人间失格》的主人公所自责的，苟活着就是罪恶的种子。我的不幸，是无力拒绝他人的不幸；一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。

因为不抵抗之罪，所以失去为人资格，这不抵抗之罪，其实也是骄傲。拒绝一切形式的妥协，以放弃抵抗，来表示自己的立场。在《斜阳》中，主人公即使在自杀的遗书中，也要写下我是贵族。但这种骄傲，又是太宰治心目中的七罪之首，便更加重了他的罪恶感。在他看来，不合法，才好玩；世上所谓的合法，反而都是可怕的。同时，又因无力反抗而厌倦自我，只有以颓废堕落，来抵制普世价值；只有在自我沉沦中得到解脱，在毁灭中获得重生。

不过，直到现在，还有不少人痴迷太宰治，尤其是年轻人。也许他们是把太宰治看作自己心灵秘密的代言人，甚至是青春密友。因此，人们把太宰治的作品，称为永恒的青春文学；在他的作品里，总有长不大的永远的少年。要么完美无缺，要么彻底破灭，这就是太宰治一生的纯粹性，和脆弱性的集中表现，同时，也是现代青春的真实写照。罪多者，其爱也深，他把爱情和罪恶等同起来，这也许道出了现代爱情的真谛，窥见了现代青年的心灵秘密。

荣格说，退化与其说是一种病态，毋宁说是心灵创造过程的必需之物。依靠退化，自我得以与无意识相接触，并由此获得的。既可能是病态的，或者邪恶的东西，也可能是未来发展的可能性，或是崭新生命的萌芽。因此，这种退化，很可能是具有创造性的退化。也许太宰治的生活以及作品，我们也可以同样来看待。因此，时代需要破坏旧的秩序，然后重构新的未知。于是，我想起太宰治的遗言：不要绝望、在此告辞，也许这就是注解吧。

太宰治曾回忆道，吃着乳母的乳汁，在姨娘怀中长大的我，直到小学二年级，才知道母亲的存在。由于母爱的缺失，使他在和别的女性交往时，都力求在她们身上，寻找所渴望的母爱。甚至在和妓女交往时，他没有一夜是为了享乐的，而是为了寻求母爱，为了寻求母亲的乳房而去的。在他看来，在绝望的世界里，只有母爱值得追求。因此，连接此岸和彼岸唯一的纽带，也只有女性的爱，这就是他总是和女人一起殉情而死的原因。

动画作品

太宰治名著[人间失格]跃上大银幕

由太宰治、夏目漱石等文豪创作的名著改编动画《蓝色文学》正在日本火热播映。日媒报道称《蓝色文学》系列中由大文豪太宰治撰写的《人间失格》将被制作成剧场动画，在09年12月正式公开上映。

《蓝色文学》系列由日本炙手可热的漫画家，创作《小册子在人间》的小x健、创作《死神》的久保带人、创作《网球王子》的许斐刚等重新绘制的集英社小说插画为原案，经知名动画公司MADHOUSE制作被搬上银幕。系列共包括太宰治原作的《人间失格》、《快跑！梅乐斯》、坂口安吾原作的《盛开的樱花林下》、夏目漱石原作的《心》、芥川龙之介原作的《蜘蛛之丝》和《地狱变》等6部作品。从10月1日开始，《蓝色文学》系列相关DVD，蓝光碟将陆续发售。

广播剧相关

由同名现实人物太宰治改编而成的二次元角色

出自广播剧CD《文豪系列》第2卷《文豪失格》

（AIR AGENCY和Frontier Works两公司共同制作）

CD发售日：2012年10月23日发售预定

太宰治（CV：樱井孝宏）

【我想死我想消失】

一个烦恼多多的小说家，言行举止都带有一股阴气。

依靠着富裕的老家和情人生活着，也许就是因为这一点触动了女性的母性本能，他非常受女性欢迎。

欠债不还，张口闭口就要死要活，是个一般意义上和社会格格不入的人。

性格纤细，很容易受打击，是个让人恨不起来的人。

对芥川崇拜的五体投地。川端没让他入选芥川奖，他对此一直耿耿于怀。

人物生平

出生

明治42年（1909年）

6月19日出生与青森县北津轻郡金木村大字金本字朝日山414号，作为父亲津岛右南门和母亲夕子的六男。在11人的兄弟姐妹自重排行第十。本名津岛修治。但是津岛家继承着家叫作“山源”的老铺，是地方又名的大地主，太宰治的父亲也作为当地的名流非常活跃。

学生时代

大正5年（1916年）7岁

金木第一小学入学。成绩优秀。

大正11年（1922年）13岁

在明治高等小学院上了一年级。

大正12年（1923年）14岁

三月父亲在东京任职贵族院议员的任期去世。

四月青森县力青中学（现青森高等学校）入学。寄宿与青森县的远亲家中。

大正14年（1925年）16岁

立志成为小说家。和同级生一起自主创办同人杂志《星座》，并在其中发表了小说、戏曲、散文等等。另外也曾和弟弟礼治一起创办杂志。

事件记录

昭和2年（1927年）18岁

四月中学四年级毕业之后进入官立弘前高等学校（现在的弘前大学）文科甲类学习，借住与市内富田新街57号的亲戚藤田丰三郎家中。

七月因为芥川龙之介的自杀收到了巨大的精神冲击。对日本古典典艺之一的义大夫一集花柳界产生了兴趣，并开始亲近江户文学和江户时期的文人的生活风貌。

九月初识了青森的艺妓小山初代。

昭和3年（1928年）19岁

五月创刊同人杂志《细胞文艺》。以迁岛众二的笔名发表了《无间奈落》（未完结）和《他们与其可爱的母亲》等作品。

十二月参加新闻杂志部，在《交友会杂志》发表了《这对夫妇》。

昭和4年（1920）年20岁

收到了共产主义影响，开始在《地主一代》发表文章。期间为自己的出身所苦，十二月期末考试前夜，试图用催眠镇静剂自杀，未果。

昭和5年（1930年）21岁

四月进入东京帝国大学法文科入学。

五月师从井伏鳟二。

六月三哥圭治病逝。

七月在青森的地方同人杂志上发表文章《学生群》（连载至十一月为止）。开始与非合作运动保持联系。

十月小山初代上京，长兄上京，以从家籍中除名为条件同意两人结婚。初代为了赎身归乡。

十一月于银座的咖啡馆结识了有夫之妇田部喜美子（19岁），一起度过了3天之后，在镰仓郡腰越街小动崎的屋内一起吞服安眠药自杀，只有女方死去，太宰治随即被惠风园疗养所收容。随后以自杀帮助罪被问罪，缓刑。

昭和6年（1931年）22岁

二月与小山初代在品川五反田所同居。加入反帝国主义学生同盟，几乎荒废学业。

昭和7年（1932年）23岁

六月知道了同居以前初代犯过的过错，受到严重打击。

七月放弃了非合法运动，去青森警察局自首，被拘留一个月，着手写《回忆》。

作家时代

昭和8年（1933年）24岁

二月首次以太宰治的名义在《Sunday东奥》上发表短篇作品《列车》。

三月和古谷纲武、今官一、木山捷平等人创立同人志《海豹》上连载《回忆》（连载至7月）

昭和9年（1934年）25岁

四月在《》上发表《叶》。

七月在《》上面发表《猿面冠者》。

十月在《世纪》上发表《他已非昔日之他》。

十二月与檀一雄、木山捷平等人一起创刊《青色花》，之后即成废刊，于第二年与《日本浪漫派》合并。

昭和10年（1935年）26岁

二月在《文艺》上发表《逆行》，这是太宰治首次在同人杂志以外发表文章。

三月对大学无法毕业感到绝望，新闻社的入社考试也失败，在镰仓上吊自杀，失败。

四月因盲肠炎住院，手术后引发腹膜炎，为了镇痛而使用麻药，上瘾。

五月与檀一郎、山岸外史等一起加入了《日本浪漫派》，发表《道化之花》。

七月入教堂医院静养，搬至千叶县船桥居住。

在《作品》上发表《玩具》、《雀》；在《日本浪漫派》上发表散文《若有所思的芦苇》（连载至十二月）。

八月《逆行》入选第一回芥川赏，获得第二名。师从佐藤春夫。以芥川赏的选考为契机，与川端康成相识。

九月因未缴纳学费，被东京帝国大学开除。与田中英光相识。

在《文学界》上发表《猿岛》。

十月在《文艺春秋》上发表《俗人俗事》。

十二月在《新潮》上发表《地球图》。

昭和11年（1936年）27岁

一月在《日本浪漫派》上发表散文《碧眼托钵》（连载至三月）。

四月在《文艺杂志》上发表《阴火》。

五月在《若草》上发表《关于雌性》。

六月前晚群马县谷川温泉疗养，得知第三回芥川将落选的消息，受到沉重的打击。

由砂子屋书房出版发行了处女创作集《晚年》。

七月在《文学界》上发表《虚构的春田》。

十月入武藏野医院治疗一个月，彻底根治了药物上瘾。入院期间，妻子初代与人通奸。

在《东阳》上发表《创生记》；在《若草》上发表《喝彩》。

昭和12年（1937年）28岁

三月与小山初代在水上温泉试图用安眠药自杀，未遂，回京后与小山分手。

一月在《改造》上发表《二十世纪旗手》。

四月在《新潮》上发表《Human Lose》。

十月在《若草》上发表《虚构的彷徨》。

七月由版画庄发表《二十世纪旗手》。

昭和13年（1938年）29岁

九月开始创办长篇小说《火鸟》，最后却无疾而终。

在《文笔》上发表《满愿》

十月在《新潮》上发表《姥舍》。

十一月由恩师井伏鳟二说媒，和教师石原美知子结婚。

昭和14年（1939年）30岁

二月在《文体》上发表《富狱百景》（连载至二月）、

三月在《国民新闻》上发表《黄金风景》。

四月《黄金风景》荣获《国民新闻》短篇小说比赛大赏。

在《文学界》上发表《懒惰的纸牌》。

五月由竹村书房出版发行了短篇集《关于爱与美》。

六月在《若草》上发表《叶樱与魔笛》。

七月由砂子屋书房出版发行了短篇集《女生徒》。

八月在《新潮》上发表《八十八夜》。

十月在《文学者》上发表《畜犬谈》。

十一月在《妇人画报》上发表《时髦的童子》；在《文学界》上发表《皮肤与心》。

昭和15年（1940年）31岁

一月在《新潮》上发表《俗天使》；

在《知性》上发表《鸥》；

在《文艺日本》上发表《春田的盗贼》；

在《月刊文章》上发表《女人的决斗》（连载至六月）

二月在《中央公论》上发表《奔走的控诉》。

三月在《妇人画报》上发表《善藏想》。

由竹村书房出版发行短篇集《皮肤与心》

五月在《新潮》上发表《跑吧！美乐斯》。

六月在《知性》上发表《古典风》。

由人文书院出版发行短篇集《回忆》；

由河出书房出版发行《女人的决斗》。

七月在《新风》上发表《盲人独笑》；

在《若草》上发表《乞食学生》（连载至十二月）。

十一月在《新潮》上发表《蚱蜢》。

十二月创作集《女生徒》获第四回北村透谷奖次奖。

在《妇人画报》上发表《罗曼灯笼》（连载至翌年六月）。

昭和16年（1941年）32岁

一月在《新潮》上发表《清贫谈》

在《知性》上发表《猫头鹰通信》

在《文学界》上发表《东京八景》

在《公论》上发表《佐渡》。

五月完成长篇小说《新哈姆雷特》。

由实业之日本社出版发行短篇集《东京八景》。

六月长女园子出生。

在《改造》上发表《千代女》。

七月由文艺春秋社出版发行长篇小说《新哈姆雷特》。

八月由筑摩书房出版发行短篇集《千代女》。

十一月在《文学界》上发表《承风之便》。

十二月在《知性》上发表《谁》。

由月d庄出版发行《奔走的控诉》。

昭和17年（1942年）33岁

一月在《妇人画报》上发表《耻》

二月在《妇人画报》上发表《十二月八日》

四月由利根书房出版发行短篇集《承风之便》。

五月在《改造》上发表《水仙》。

由竹村房出版发行短篇集《老海得堡》

六月由锦城出版社出版发行长篇小说《正义与微笑》。

由博文馆出版发行短篇集《女性》。

十月创作《火花》，二战后更名为《日出前》。当时虽然发表在了《文艺》上面，却被以时局不相宜为理由要求删除。

十一月在《八云》上发表《归去来》。

由昭南书房出版发行散文集《文藻集信天翁》。

十二月母亲病逝，单身归乡。

在《现代文学》上发表《禁酒的心》

昭和18年（1943年）34岁

一月为了亡母的法事与妻子一同归乡。

在《新潮》上发表了《故乡》。

由新潮社出版发行短篇集《富岳百景》。

九月由锦城出版社出版发行长篇小说《右大臣实朝》。

十月完成小说《云雀的声音》却因出版社怕通不过审批而延期出版。翌年在准备出版的途中，因印刷所遭到空袭而使原稿被烧毁遗失。昭和20年发表的《潘多拉之匣》是在此书校对版的基础上重新执笔再创作的成果。

昭和19年（1944年）35岁

一月在《改造》上发表《佳日》。

三月在《新若人》上发表《散华》。

五月在《少女之友》上发表《雪夜的话》。

八月长男正树出生。

由肇书房出版社发行短篇集《佳日》。

十一月为小说《惜别》的取材到仙台旅行。

昭和20年（1945年）36岁

一月由生活社出版发行合着长篇小说《新翻释诸国新》。

四月在《文艺》上发表《竹青》。

九月由朝日新闻社出版发行长篇小说《惜别》。

十月在《河北新报》上发表《潘多拉之匣》（连载至翌年一月）

由筑摩书房出版发行合着长篇小说《伽草纸》。

昭和21年（1946年）37岁

一月与坂口安吾、织田作之助一起出席《改造》的座谈会。

在《新小说》上发表《庭》；

在《新风》上发表《亲人这两个字》。

二月在《新潮》上发表《谎言》。

三月在《读卖周刊》上发表《无可奈何也》。

四月在《思潮》上发表《雀》

在《文化展望》上发表《十五年间》

在《东北文学》上发表《来访的人》。

六月在《河北新报》上发表《潘多拉之匣》。

十一月由新纪元社出版发行《薄明》。

十二月由于美军司令的阻止，《动人的花火》终止上映；与坂口安吾、织田坐之助、平野谦等一起出席“谈论《现代小说》”的座谈会，翌年四月，其内容在《文学季刊》发表。

在《新潮》上发表《亲友交欢》

在《改造》上发表《男女同权》。

昭和22年（1947年）38岁

一月太田静子到访。

在《群像》上发表《碰嘭嘭》

在《中央公论》上发表《圣诞快乐》。

三月次女里子（又名佑子诞生）；与山崎富荣初识。

在《新潮》上发表《母亲》

在《展望》上发表《维容之妻》

四月在新借到的位于三鹰的工作室继续创作《斜阳》，至六月完成。

在《人间》发表《父亲》。

五月在《日本小说》上发表《女神》。

七月在《日本小说》上发表《磷光花》

在《新思潮》上发表《早晨》

在《新潮》上发表《斜阳》（连载至十月）。

由中央公论社出版发行《冬天的花火》。

八月由筑摩书房出版发行短篇集《维荣之妻》。

十月在《改造》上发表《大叔》

十一月与太田静子生下女儿治子，写下承认自己是父亲的证言。

十二月由新潮社出版发行《斜阳》。

昭和23年（1948年）39岁

一月在《中央公论》上发表《犯人》

在《地上》发表《酒的追忆》

在《光》上发表《宴妇人》。

三月在《小说新潮》上发表《眉山》

在《日本小说》上发表《美男子与烟草》

四月在《群像》上发表《渡鸟》

在《八云》上发表《女类》

五月在《世界上》发表《樱桃》

六月六月十三日夜，将《Good Bye》原稿以及数封遗书和留给伊马春部的诗歌等放在桌上后，和山崎富荣一起由玉川上水投河自杀。

十九日遗体被发现，二十一日丰岛与雄被推举担任葬仪委员会委员长。

在《展望》上发表《人间失格》（连载至八月）。

七月又并伏鳟二担任副委员长，举行了告别式，埋葬于三鹰市黄○宗禅林寺。

在《朝日评论》上发表《Good Bye》。

由实业之日本社出版发行短篇集《樱桃》。

由筑摩书房出版发行《人间失格》。

八月在《中央公论》上发表《家庭的幸福》。

十一月由新潮社出版发行散文集《如是我闻》。

家族

初代K助最早是豆腐商人。

后妻

┣━K五郎

┃

┃　┏K四郎━いし

K助━K助　┣清助

┣━╋贞助

┃　┣次女

先妻　┃

┗きさ　（松木氏）

（山中氏）┃　源右卫门　┏たま

K助　（K五郎）　┣━━━╋总一郎

┣………╋━━┳たね　┣とし

さよ　（いし）　┣きゑ　┣勤三郎

┗竹次郎　┣文治━━康一

┣英治━━一雄━━恭一

┣圭治

┣あい　雄二（旧姓上野）

┣きよう　　 ┃

┣修治（太宰）━┳园子

┗礼治　┣里子（佑子）

┣正树

└太田治子

太宰治（小说家）