裴怀古的个人简介
裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，诣阙上书，授下主簿。长寿中，累转监察御史。时姚、`蛮首反叛，诏怀古往招辑之。怀古申明赏罚，贼徒归附者日以千数，乃俘其魁首，处其居人而还。蛮夷荷恩，立碑颂德。时恒州鹿泉寺僧净满为弟子所谋，密画女人居高楼，仍作净满引弓而射之，藏于经笥。已而诣阙上言僧咒诅，大逆不道。则天命怀古按问诛之。怀古究其辞状，释净满以闻。则天大怒。怀古奏曰：“陛下法无亲疏，当与天下画一。岂使臣诛无辜之人，以希圣旨？向使净满有不臣之状，臣复何颜能宽之乎？臣今慎守平典，虽死无恨也。”则天意乃解。
基本内容
裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，诣阙上书，授下主簿。长寿中，累转监察御史。时姚、`蛮首反叛，诏怀古往招辑之。怀古申明赏罚，贼徒归附者日以千数，乃俘其魁首，处其居人而还。蛮夷荷恩，立碑颂德。时恒州鹿泉寺僧净满为弟子所谋，密画女人居高楼，仍作净满引弓而射之，藏于经笥。已而诣阙上言僧咒诅，大逆不道。则天命怀古按问诛之。怀古究其辞状，释净满以闻。则天大怒。怀古奏曰：“陛下法无亲疏，当与天下画一。岂使臣诛无辜之人，以希圣旨？向使净满有不臣之状，臣复何颜能宽之乎？臣今慎守平典，虽死无恨也。”则天意乃解。
圣历中，阎知微充使往突厥，怀古监其军。至虏庭，默啜立知微为南面可汗。将授怀古伪职，怀古不从，将杀之。怀古抗辞曰：“宁守忠以就死，不毁节以求生，请就斩，所不避也！”乃禁锢随军，因挺身奔窜以归，拜祠部员外郎。时姚、`蛮首相率诣阙颂怀古绥抚之状，请为牧守以抚之。遂授姚州都督。以疾不行，转司封郎中。时始安贼欧阳倩拥徒数万，剽陷州县，授怀古桂州都督，仍充招慰讨击使。才及岭，飞书招诱，示以祸福，贼徒迎降，自陈为吏人侵逼，乃举兵耳。怀古知其诚恳，乃轻骑以赴之。左右曰：“夷獠难亲，未可信也。”怀古曰：“吾仗忠信，可通于神明，况于人乎！”因造其营以慰谕之。群贼喜悦，归其所掠财货，纳于公府。诸洞酋长素持两端者，尽来款附，岭外悉定。
复历相州刺史、并州大都督府长史，所在为人吏所慕。神龙中，迁左羽林大将军，行未达都，复授并州长史。吏人闻怀古还，老幼相携，郊野欢迎。时崔宣道代怀古为并州，下车而罢，出郊以候怀古。怀古恐伤宣道之意，命官吏驱逐出迎之人，而百姓奔赴愈众，其为人所思如此。俄转幽州都督，征为左威卫大将军。寻卒。
译文
裴怀古是寿州寿县人。仪凤年间，上书给朝廷，补授下县主簿，升监察御史。姚州、`州的少数民族首领反叛，命怀古乘驿车安抚招降他们。他申明赏罚条例，归降的人每天以千来计算，不久俘虏了叛军首领，于是平定了南方。当地的少数民族人和汉族人为他立碑记下他的功劳。恒州有个和尚被他的徒弟诬告诅咒皇帝，武则天大怒，下令裴怀古查究这事，杀了这和尚。裴怀古查出他的冤情，向武则天申诉，武则天不听，怀古于是说：“陛下的法令对天下所有的人是一样的，难道要让我杀死无辜的人来迎合圣上的旨意吗？如果那人有反叛的情况，我有什么理由来宽恕他呢？”武后的怒气消除了，得以不杀那和尚。闫知微出使突阙的时候，怀古做了他的监军。突阙首领墨啜胁迫知微要作可汗，又想封怀古为官，怀古不接受，墨啜要杀他，他抗争道：“坚守忠诚而死与变节求生哪个更光荣？我请求去死，决不回避。”于是就被囚禁在军中，趁机逃亡，辗转奔波在山谷中，刚刚到达并州。当时并州长史武重规纵兵行暴，他的部下乱杀人来讨赏，看见裴怀古来了，争着去抓他。有个军官曾经认识裴怀古，急忙喊道：“这是裴御史。”于是得以幸免。姚州、`州的酋长们觐见皇帝，希望能让怀古镇守安抚边地。（朝廷）授予他姚州都督，因病未能就职。始安县贼寇欧阳倩聚众数万掠夺州县。（朝廷）让怀古担任桂州都督招慰讨击使，还没过五岭，预先用公文说明祸福，贼寇前来投降，他们陈述是被官吏逼得造反。怀古知道他们是诚恳的，认为让他们看到官府不怀疑他们，就可以消除他们的疑虑打破他们的计划，于是轻装前往。有的官员说：“夷人难以亲近。防备他们，他们尚且干出不守信用之事，何况是轻视他们呢？”怀古回答说：“忠诚守信可与神明相通，何况是边疆的人呢？”亲身到他们营寨安抚晓喻，欧阳倩等人大为高兴全部归还了所掠夺的东西，出来投降，五岭以南就平定了。转任并州大都督长史，所至之处官民爱戴。神龙年间，朝廷召他为左羽林大将军，未到任，又回来做并州都督。百姓知道他回来了，扶老携幼出城迎接他。崔宣道刚代他为长史，也到野外等着。怀古不想让崔宣道感到难堪，就派人赶迎接他的人回去，可是来的人就更多了。不久转任幽州都督，安抚两个藩属。（两藩）将要带全族迁往内地，适逢怀古被以左威大将军召回朝廷，而让孙绱绮欢拢谑鞘咕哟蟀堋
