孙少甫的个人简介
一代宗师孙少甫系河南周口人氏，1922年进入当地回教堂跟随心意六合拳大师尚学礼学习该回教堂的教门拳――心意六合拳。由于天分极高及习练刻苦，遂得真传。1936年在当地与日军比武获胜后，离开家乡参加了国民党冯玉祥的部队，因作战英勇、武艺高强被挑选入该军的大刀队，并担任教官。冯系部队解散后，经当时国民党军政要员的介绍推荐，在上海的国民党警察局里当了名警察，日后因其功夫非凡又有着丰富的战斗经验，加上在回民中的威望及影响，所以后委派其专事回民事宜直至全中国解放。
人物生平
1978年孙少甫老师得以平反，由于孙老师德艺兼备，在上海武术界同仁的推荐及邀请下，于1979年在上海精武体育会出任教练。1980年因病逝世。孙少甫老师在世时在武术界有着极高声望。师出名门承传真艺
孙少甫先生自幼随心意拳大师尚学礼先生习拳。孙先生习武，与当时的社会环境有着极其密切的关系。解放前，回汉两族交往甚少，隔阂较深，周口地区更不例外，经常发生械斗，诸如袁凤仪、穆其太等武林豪杰，亦曾参与其中，起到威慑与调解作用。在这种形势下，为强身自卫，免受人欺，族中德高望重者规定，回族人的长子自八岁起就要入清真寺习拳。当时，河南省境内的清真寺中盛行查拳，以致查拳曾被称作教门拳。事情总有例外，孙少甫先生居住地的清真寺诸阿訇，以及当地的德高望重者商定，只准教授心意六`合拳（周口地区当时称作六`合锤）。
正是在这种环境下，孙少甫作为家中长子，自8岁起入寺习拳。当时，在清真寺传艺的是当地武功最高的武师尚学礼先生。尚学礼为袁凤仪先生的大弟子，是买壮图再传，亦曾直接受买壮图教诲，功夫极高，在族人中很有威望，传艺严谨，诲人不倦。他曾在开封打擂，获中原五省散手冠军。年至78岁时，还曾上擂过招，击败一武林高手。在尚学礼门下，孙少甫与大师兄李好友、杨响林等师兄弟一起挥洒汗水，辛勤磨砺，整整练习了11年，直到19岁外出从军，从而造就了一身超凡的武艺。
折服日人离家从戎
孙先生19岁那年，日本侵略军早已占领周口，驻周口的日寇通过某种途径侦知，当地回族中流传着一种理法俱妙，威力很大的拳术，于是就通知当地族长，请回民高手与日军中的格斗高手一决高下，遂被当地回民婉拒。日寇见状，遂生一计，下令若拒绝比武，或比武败给日方，则将全村的粮食全部没收；若能战胜日方，则免去村民们一年的“上缴粮”。
族人被逼无奈，遂决心比武。经过商议，由孙少甫先生打头阵。若孙先生败，或孙先生胜而日方换人，则由其他师兄弟上场，最后则由武功最强的大师兄李好友出场。
比武开始，日方出场的是功夫最高的一位武士，目的是一战建功，折服中国人。哪知倭寇与孙先生相交仅一个回合，便被孙先生击倒在地，失去战斗能力。倭寇均未看清怎么回事，遂大为叹服。比武结束。
比武虽胜，但大家均忧心忡忡，劝孙先生外出躲避以防倭寇报复。孙先生思之再三，决定连夜外出。后来，他投冯玉祥将军部，因作战勇敢，武功高强，升任大刀队教官。
在心意门器械之中，孙先生最擅长用刀。其六`合刀法身步机变，技法辛辣，一击必杀。孙先生将六`合刀法传授于抗日勇士，为西北军立下了赫赫战功。孙先生忠肝义胆，志勇双全，堪称抗日队伍中的一员猛将。记得吾师在回忆孙少甫先生演练刀法时，说：“孙师的刀法真是太妙了，可以说是出神入化，再也难以见到了。”
后来，由于遭蒋介石疑忌，冯玉祥将军的抗日同盟军10万余众被解散。孙先生由一军界名人介绍，找到当时上海警察局局长，遂被安排在上海市警察局担任中上层职务，后来专司上海回民事宜。因人品高尚，处事公道，从无偏袒，颇受回汉两族及众武林中人拥戴。
人物轶事
有一次，一位社会名流宴请孙先生，席间人们纷纷要求孙先生一展身手，让大家开开眼界。实在推辞不掉，孙先生略一沉吟，稍欠身复向下一坐，一把上好的红木靠椅，在孙先生坐下的一刹那间，遂四分五裂。众人皆瞠目结舌。心意拳“决劲”之威力可见一斑。这也正是对“学会心意门，屁股能打人”这句话最好的诠释。
还有一次，心意大师卢嵩高与孙少甫比试兵器。卢先生用的是得意兵器小镰子（又称鸡爪剑镰），孙先生用的是六`合枪。结果，在交手瞬间，二人先后受伤。当时，亦有卢先生高徒在场目睹。比试结果说明，孙先生的心意功夫与卢先生不相上下。
有人说孙先生是卢先生的学生，有人说是第一批，有人说是第三批。实际上，卢嵩高先生的第一位妻子是孙先生的姑姑。因此，卢先生与孙先生往还甚密，一些人在卢先生家中见到过孙先生，是极为正常的。据孙先生自己说，他的拳技来自于尚学礼先生和大师兄李好友。当时，尚学礼先生还开有镖局，一年之中需外出走镖4个月。在这4个月之中，就由武功已接近尚学礼的大师兄李好友教拳，指点众师兄弟。因此，孙先生谈起师承技艺，总是发自内心地怀念师父尚学礼和大师兄李好友。他曾说：“老一辈功夫最好的是尚学礼与杨殿卿，同辈中功夫最好的是李好友。而杨殿卿独立特行，性格不群，平生却只对李好友一人赏识有嘉。”
孙少甫先生的夫人杨毛汝，是杨殿卿的亲侄女，与心意大师杨响林（杨殿卿之侄，人称“杨老四”）是堂兄妹。杨响林先生曾说：“我伯父（指杨殿卿）连我也不教，只喜欢指点李好友师兄。”
孙先生曾以头部重创一个大力士。孙先生的头打人，不是一般之铁头功，而是利用身法步法将人完全“捆住”之后，才再来一个“中门头”的。拳谚云：“拳法打泥巴，身法打行家。”因此事轰动一时，故有人称孙先生为“孙铁头”。其实乃门外汉语，反而掩盖了孙先生的技艺和心意拳技法的本质。
解放前，孙先生具有一定的社会地位和经济收入，也不传拳收徒；解放后，被扣上“帽子”而蒙冤入狱，受尽非人折磨，身心极度受损。平反出狱后，始收徒传艺。他传艺认真，用心，负责，一旦发现勤学苦练，尊师重道之弟子，便授以真诀，与有的大师“宁传万卷书，不传一口春”之作为，有天壤之别。其首徒苏心海老师经高世贵先生的介绍，于1966年底向孙少甫老师学习心意六合拳，1966年12月正式拜师，当时一起拜师的还有王关庸，1967年姚上达也正式拜师，1968年王琪中经姚上达介绍给孙少甫老师，随后陆续入门学拳的还有宣恒奇、孙圣道、王克定、徐国瑛等多人，在以后的几十年中孙派心意六合拳在苏心海老师及孙派众人的不断努力下，使中国古老传统文化的心意六合拳在上海乃至全国得以流传光大。
