扫罗的个人简介
扫罗是便雅悯支族的后人，是一位大能的勇士的儿子.所以在以色列甚有声望。是古代犹太民族进入王国时期的第一个王，公元前1020―前1000年在位. 他在位期间建立了一支强大的军队，与腓力斯丁人作战并取得了胜利，一定程度上促进了古代犹太民族的统一。但是他在犹太部落中不受欢迎，因此取得的成就有限.扫罗被神,由撒母耳膏立为王.但他生平作了很违背神命令的事情.在撒母耳记上13章,扫罗没有等撒母耳来到就献祭.15章中没有听神的话灭绝亚玛力人.在听不到神话语的时候,在28章中交鬼询问战争的结果.最终因为犹太人领袖大卫的背叛而死于与腓力斯丁人的战斗之中。他死后古代犹太民族实力大为削弱，但为犹太人大卫称王提供了条件。扫罗王（Saul）是古代犹太王国的第一位国王，公元前1020―前1000年在位。他是撒母耳因应犹太民族要求有一位自己的君主的呼声，在向上帝请示过以后，根据上帝的旨意而膏立的。
扫罗是便雅悯支族的后人，是一位大能的勇士的儿子.所以在以色列甚有声望。是以色列犹太人进入王国时期的第一个王，公元前1020―前1000年在位. 他在位期间建立了一支强大的军队，与腓力斯丁人作战并取得了胜利，一定程度上促进了以色列犹太民族的统一。但是他在犹太部落中不受欢迎，因此取得的成就有限.扫罗被神,由撒母耳膏立为王.但他生平作了很违背神命令的事情.在撒母耳记上13章,扫罗没有等撒母耳来到就献祭.15章中没有听神的话灭绝亚玛力人.在听不到神话语的时候,在28章中交鬼询问战争的结果.最终因为犹太人领袖大卫的背叛而死于与腓力斯丁人的战斗之中。他死后以色列实力大为削弱，为犹太人大卫称王提供了条件。
扫罗生于小康之家，父亲叫基士，是个大能的勇士，住在基比亚。根据近代考古学家的研究，基比亚不过是条普通的村落，并非繁华的大都市；所出土的文物仅是一些瓷器、瓦器之类而已，从中可推论扫罗不过生于普通的家庭。然而撒母耳记上第九章记载扫罗家中也饲有牲畜，也有仆婢。扫罗平素帮助父亲耕田赶牛，寻找失散的牲畜。他出身平凡，难怪日后他被委以重任时，态度谦逊，甚至有人评为带点自卑。究其实，圣经形容扫罗又健壮，又俊美，身体比众民高过一头，由此推算他身高可能达六杖贾亮樟肌Ｍ庠谔逍妥憬兴晕粒欢比瞿付嗔⑺陨械谝蝗瓮醯凼保赐拼牵担骸肝也皇且陨兄芍兄列〉谋阊琶跞寺穑课壹也皇潜阊琶踔芍兄列〉募衣穑磕阄味晕宜嫡庋幕澳兀俊购罄慈瞿付嘤偷乖谒飞希竦牧榱俚剿砩希灾滤谙戎惺芨兴祷啊Ｕ舛际巧裉嵘矸莸募呛拧？杉涫彼廊挥涤星榈男愿瘛５彼丶沂保迨逦始叭瞿付盗耸裁椿啊Ｋ贾彰挥刑峒八驯桓嗔⒅拢丶壹绦龈锔吓５墓ぷ鳌４思剩瞿付颜倬垡陨忻竦矫姿拱腿ィ谥谌烁罢搅⑸拮魑堑脑住５币磺芯托骱螅谌司脱罢疑蓿炊阍谄骶呃铮薪饩宜嫡夥从乘愿窈π摺⒆员昂臀醇蟪∶妗Ｎ蘼廴绾危煽隙ǖ氖撬患庇谂矢礁还笥氲匚弧Ｋ裕罄凑奖煌凭傥醯酆螅萦腥瞬环幌蛩粽剑凰春敛唤橐猓裁挥欣砘帷Ｄ鞘保陨兄醒胝形床枞嗣窀秤杷裁慈偷匚弧Ｋ谑腔氐焦氏纾绦锔吓＃牌胀ㄈ说纳睿愿裣缘酶裢馄揭捉耍返锰濉
后来亚扪人犯境，北部受压的人民心想，以色列既已立了扫罗为王，就当起来求王帮助他们。扫罗听闻百姓哭号，就表现出他的责任感和组织能力，遂动员三十三万兵丁，一举打败亚扪人，成了以色列的英雄。胜利后，有人秋后算帐，提出昔日认为扫罗并无资格担任领袖者，当处以死刑。然扫罗心胸广阔，反对此议。此事以后，国人醒觉当建立有规模的中央组织，遂正式拥戴扫罗为王。
此际，扫罗谦卑的年日亦告结束。他变得不能容忍别人的功劳盖过他，妇女唱歌跳舞，说：「扫罗杀死千千，大卫杀死万万。」扫罗再也受不了。就因挪伯的祭司供应大卫食物，为大卫说了几句好话，扫罗便大为愤怒，将城内男女老少全都杀光。有人说：「权力使人腐化，绝对权力使人绝对腐化。」虽则此言未必全对，但总有点道理。一些和我成长的朋友，在他们名成利就前，大都平易近人。及至成功后，性情便改变过来，变得趋炎附势，难以亲近。所以，基督徒当格外小心，不论神的恩典如何临到我们身上，也当常存谦卑领受的心。无论我们如何成功，毕竟在神面前只是个蒙恩的罪人。但愿扫罗的失败，成为我们时刻的警惕。
(二)失去正直的朋友
扫罗名成利就后，失去了正直的朋友，只剩下领他走向败坏的狐朋狗党。当他还是个乡间少年时，身边有个忠仆，跟他一起去寻找失散的驴子。当他们一无所获时，仆人就提议去找神人撒母耳，他们很多时候都能得着撒母耳的帮助。及至扫罗显贵后，身旁再没有这些忠直单纯、凡事求问耶和华的仆人，代之而起的是那些教他求神问卜，替他寻找交鬼妇人的仆人。
此外，他失去了一位良师益友──撒母耳。撒母耳满心希望扫罗成功。当以色列人提出选立王时，他虽然颇不赞同。直至扫罗出现，心里却欢喜，并向众人介绍扫罗，形容这位耶和华的受膏者是何等高大、俊美。从此撒母耳特意退居幕后，直至有需要时，才再出现，让扫罗建立领导的地位。后来扫罗失败，撒母耳彻夜为他祈祷，终生为他悲伤，以致神问他：「你为他悲伤要到几时呢？」另一边厢，扫罗获得名利后，反而疏远了撒母耳。撒母耳既是祭司，也是士师，亦是先知，对以色列影响钜大；也许扫罗欲摆脱撒母耳的影响，所以在他的余生里，从没有一次主动寻找撒母耳的帮助，反倒多次违反他的指示，终致自取败亡。年青的撒母耳学会了一项宝贵的功课，可惜扫罗终生未能领受。童子撒母耳得神的喜爱，又得人的喜爱，神的话临到撒母耳身上，他却不晓得那是神的呼召。虽然当政的祭司以利年老，眼目昏花，两个儿子又不行其道，但是以利却辨明那是神的声音，他教导撒母耳若神的声音第四次临到时，就当这样说：「请说，仆人敬听。」撒母耳就按着以利的吩咐而行，他便跟神建立直接沟通的关系，从此撒母耳成了神的仆人。扫罗未能领受这样的功课。日后当撒母耳死后，扫罗才若有所失，以致用交鬼通灵的方法，希望呼唤撒母耳的灵魂，询问他当如何行走前路。可惜，一切也都太迟了。
再者，他失去了一位朋友──大卫。大卫有美好的灵性，当神的灵离开扫罗，恶魔的灵进入他心里，他心中不得安宁。大卫就为他弹琴，他的琴声令扫罗满心畅快。大卫有勇有谋，又有胆色，为以色列人击败巨人哥利亚之后，本来可以成为扫罗的好助手，可惜，扫罗只顾巩固自己的权位，未能见容于大卫。
扫罗失去了良朋，身边徒剩一班诃谀奉承的人，那些人跟扫罗一样，只管攀附权势。例如以东人多益，便教唆扫罗做了不少的错事。
成功的弟兄姊妹当小心谨慎，环境叫人有利可图时，猪朋狗友也会乘时而起，若我们不立志以属灵朋友来筑墙保护自己，若我们不愿委身于教会团契生活，扫罗失败的例子早晚会发生在我们的身上。
(三)失去家庭的亲情
按撒上 14 ： 49-51 及代上 8 ： 33 记载，扫罗的妻子名叫亚希暖，亚希暖生了七个儿女，包括长子约拿单及大卫的妻子米甲。本来这是个快乐健康的家庭，约拿单秉性纯孝，又勇敢，又顺服。岂料扫罗即位以后，他们的家庭就发生变化，扫罗迎娶妃嫔，数目多少，无从稽查，但至少也有一位名叫利斯巴的，最少替他生了两个儿子。利斯巴年青貌美，甚得扫罗宠爱，为什么这样说呢？因为扫罗死后，连元帅押尼珥也看上了她，把她据为己有。扫罗的成功叫他不能忠于元配夫人。妃嫔的出现，儿女的增多徒令扫罗的家庭观念薄弱。甚至视女儿的婚姻为自己达致政治目标的工具，为了侮辱大卫，他假意答应将大女儿米拉嫁予大卫，及至婚期将至，却将米拉嫁予别人，使大卫与此人之间争端迭起。后来他又将次女米甲许配大卫，条件是先要大卫杀死一百个非利士人。扫罗意图借刀杀人，好借非利士人的手伤害大卫。但结果大卫成功地娶了米甲为妻，而米甲也深爱大卫，扫罗因为妒忌自己的女婿，结果连自己亲生女儿也疏远了。
扫罗家庭生活最大的损失乃是他跟长子约拿单关系破裂。约拿单既英勇，又孝顺，扫罗争战胜利，有赖儿子披甲上阵，助他一臂之力。一次，扫罗跟非利士人打仗，下达鲁莽的决定，吩咐所有军兵，要乘胜追击，不许在日落前停下来吃食，务求歼灭敌人。约拿单在毫不知情下，在路上吃了蜂蜜。扫罗知道后，竟要大义灭亲，杀死亲生儿子，后来在众军兵力保下，约拿单才得以免于一死。日后，约拿单喜欢大卫，在扫罗跟前，为大卫讲了几句公道的说话，扫罗竟以恶毒的言语责骂妻儿，指斥他是顽梗背逆之妇人所生的。他大动肝火，为的是若然大卫不除，约拿单就不能稳坐王位，恐怕王位终被大卫所夺。用今天的话来说，特别是在商业发达的城市，不论是香港或是北美；父母总是忙碌工作赚钱，没有时间陪伴子女，就用物质来补偿子女得不着的关怀，这样不免叫儿童变得物质化。须知道，约拿单不是需要王位，而是渴望得着父爱与亲情。他在基利波与父亲一同战死沙场，也许成就了他一生最大的心愿。终有一天物质财富总要过去，若然为了物质财富，叫我们失去家庭，失去家庭的支持，实在太划不来了。
(四)靠自己保持地位
最后，富贵叫扫罗成为一个不再等候神的人，他不再仰望神的赐予，只管靠自己的力量、方法来保持地位。
扫罗在未登上王位前，他丝毫也不着急，也不谋求登位，静待撒母耳的安排，静候神的时间。但当他即位之后，为了巩固地位，保持彪炳功绩，不惜用上自己的方法去创造机会。在人的角度言，神的时间常较人的时间缓慢，在扫罗的身上可见一斑。
有一次，他面对强大的非利士军队，他正等候撒母耳为军兵献祭，以壮军心，图一举歼灭敌人。然而撒母耳迟迟未到，他竟越俎代庖，走上祭坛代为献祭，犯了严重的大错。
后来，他再度面对非利士人，为了求胜，竟使出从前以色列人曾尝过失败的方法，竟吩咐祭司将耶和华的约柜 到军营去以壮声威。幸好约拿单早已打散敌军阵脚，否则约柜也许再度落入敌方手上。
此外，扫罗击打亚玛力人，却没有依从撒母耳的指示，灭尽所有的牲畜、金钱。当时扫罗已拥有权力，但财力不足，或许就是这样，他珍惜亚玛力人的财宝及牲畜。当撒母耳责备他时，他想出借口，说自己将所掳来的牲畜献予耶和华作为礼物。撒母耳深深责备他，说：「耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。」（撒上 15 ： 22 ）在扫罗统治的后期，他使出千方百计要打倒大卫，以保持自己的地位。当扫罗刚出来服事百姓时，神的灵临到他的身上，赐他新心。但当他只顾保有自己的权位时，耶和华的灵就离他而去。撒母耳说他成了胡涂人，为他写下最恰当不过的评语。
