乔清举的个人简介
南开大学哲学院教授，主要研究中国哲学 。1982.9-1986.6 在河南大学政治学系就读，获哲学学士学位，1988.9-1992.7 先后在北京大学哲学系、早稻田大学文学研究院攻读博士课程，并获得博士学位。1995.7 成为中国哲学专业副教授。1997.10-1998.10在日本东京大学文学研究院中国思想研究室做访问学者。1999.07 破格提前晋升为中国哲学教授。2002.10-2003.3在德国爱尔兰根大学做访问学者，2009.8-2010.8 在韩国成均馆大学任客座教授。2008.5荣获教育部“新世纪优秀人才”称号，2005.8荣获中国社会科学院“第四届金岳霖学术奖”（三等）2004年至2014年受聘为南开大学哲学系中国哲学专业博士生导师。2015年至今受聘于中央党校哲学部。
第三批国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。
学习工作经历
学习经历
1988.9-1992.7 北京大学哲学系、早稻田大学文学研究院攻读博士课程
导师：朱伯昆
专业：中国哲学、方向：宋明理学
学位：博士
论文题目：论湛若水的哲学思想
1989.10-1991.5 早稻田大学文学研究院留学
（注：博士阶段为北京大学、早稻田大学联合培养生，国内、国外各一半时间。
在日本的导师为楠山春树先生、土田建次郎先生）
1988.9 提前转为北京大学哲学系中国哲学专业博士研究生
1986.9-1988.7 北京大学哲学系：中西哲学比较博士研究生班
专业：中西哲学比较研究。
导师：汤一介、朱伯昆、楼宇烈、齐良骥、王太庆、朱德生。
所学课程为中国哲学、西方哲学
1982.9-1986.6 河南大学政治学系
学位：哲学学士
工作经历
2009.8-2010.8 韩国成均馆大学客座教授
2008.5 荣获教育部“新世纪优秀人才”称号
2005.8 荣获中国社会科学院“第四届金岳霖学术奖”（三等）
2004.11- 受聘为南开大学哲学系中国哲学专业博士生导师
2002.10-2003.3 德国爱尔兰根大学访问学者
1999.07 破格提前晋升为中国哲学教授
1997.10-1998.10 日本东京大学文学研究院中国思想研究室访问学者
1995.7 成为中国哲学专业副教授
教学工作
1、 长期担任本科生中国哲学史通史、道家哲学、儒家哲学等课程。
2、 已毕业硕士20名、博士10名。
3、 2009年毕业的博士研究生赵建永的博士论文《论汤用彤的中国哲学研究――以汤用彤与二十世纪中国哲学史学科建设为中心》一文荣获2011年度全国百篇优秀博士论文提名奖。
4、 在读博士生马鹏翔荣获2011年南开大学“教育部博士生学术新人奖”。
完成和承担的课题
1、 2000年国家社科基金青年项目《当代中国古代哲学研究的反思与超越》（00ZX006），科研究费：3万，已完成，结项评审为“良好”。正在上海古籍出版社出版之中。
2、 2005年水利部课题《河流的文化生命》，科研究费：3万；已结项并出版。
3、 2006联合国教科文组织国际“水伦理与水资源管理”工作组第十四组“亚太地区能源技术伦理”项目，已结项，用英文在泰国正式出版。
4、 南开大学“985工程第二期”项目：《80年代的中国古代哲学研究》，已完成。
5、 2008年教育部规划项目《儒家生态哲学》（08JA720017），科研经费：7万，已完成，尚未结项评审。成果《儒家生态哲学思想通论》由北京大学“儒藏研究与编纂中心”资助，在北京大学出版社出版之中。
6、 2008年教育部“新世纪优秀人才”支持项目：《儒家生态哲学研究》（NCET-08-0298），科研经费：20万，研究之中。
7、 2011年国家社科基金重点项目《儒家生态哲学史研究》(11AZX006)，科研经费：25万，研究之中。
学术成果
论文发表论文84篇，其中第一作者81篇，译文（英-中、日-中）6篇。国外杂志发表9篇。其中英语、日语自撰论文各1篇，被译为英语2篇、韩国语3篇，中文发表2篇。
1、 《他没有完成什么，却几乎开创了一切――胡适与现代中国思想史》：《北大校长与中国文化》，三联书店,1988年。
2、 《阳明哲学提纲》，《北京大学研究生学刊》，1991年第2期。
3、 《探索人类文化的东方原理─―纪念孔子诞辰2545周年国际学术会议述评》，《中央党校科研信息》，1992年第2期。
4、 《甘泉哲学及其后传研究》，《哲学研究》，1994年第2期。
5、 《随处体认天理》，《中国哲学》，第16辑，岳麓书社，1995年。
6、 《体用范畴与近代以来中国文化论争》，《原学》第3期，中国广播电视出版社，1995年。
7、 《梁漱溟文化思想通论》，《孔子研究》，1995年第1期。
8、 《新儒家与儒学的现代转化》，《战略与管理》，1995年第5期。
9、 《中国传统文化与哲学研究现状研讨会述要》，《人民日报》，1995年9月22日。本文被美国WORD PRESS REVIEW,1996年第3期翻译发表。
10、 《甘泉文集考》，《中国哲学》，第17辑，中国社会科学院历史所编，岳麓书社，1996年。
11、 《浅析“本质伦理”与“交互伦理”的异同及其社会意义》：《党校科研信息》，1996年第2期。
12、 《日本近现代史中传统与现代化的四重关系》，《北京社会科学》，1996年第2期。
13、 《哲学与生活》，《社会科学报》，1996年10月10日。
14、 《论吸收传统文化的精华建设社会主义精神文明》：《中国特色社会主义理论研究》，1996年第3期。
15、 《“马克思主义和儒学”学术研讨会述要》，《孔子研究》，1996年第1期。
16、 《马克思主义和儒学学术研讨会述要》，《马克思主义与现实》，1996年第1期。
17、 《新理学的解构及中国哲学的未来发展》，《哲学研究》，1996年第2期。
18、 《中国社会发展战略和社会主义精神文明建设》，《人民日报》1996年8月23日。
19、 《马克思主义与儒学学术研讨会述要》，《党校科研信息》，1996年第3期。
20、 《略论领导干部工作方式的转变》，《前进》，1996年第9期。
21、 《中国思想史上的天人关系》：《人民日报》，1997年2月17日。
22、 《湛、王学术同异论》,《王阳明国际学术讨论会论文集》，贵州教育出版社1997年12月出版。
23、 《论金岳霖的知识本体论思想》，《中央党校学报》1997年第4期。本文被中国人民大学《中国哲学》全文转载。
24、 《深林人不知，明月来相照――朱伯昆先生访谈录》,《原学》第六辑，中国广播电视出版社1998年。
25、 《南街村发展模式的现代化意义》，《中国社会发展战略研究》，1998年第1期。
26、 《论中国现代化过程中的二律背反及其超越》：《中国现代化进程中的矛盾及其解决》：中央党校出版社1999年11 月出版。
27、 《危机让我们反思――亚洲金融危机对我国现代化模式和文化教育模式选择的启示》，《人民论坛》，1999年第2期。
28、 《中国历史上对有神论的认识和批判》：《求是》，1999年特刊。
29、 《金岳霖哲学体系纵论》，《哲学研究》，1999年第3期。
30、 《无极而太极――论金岳霖对儒家哲学的发展》：《孔子研究》，1999年第3期。
31、 《金岳霖的逻辑哲学观及其方法论研究――兼与维特根斯坦的逻辑哲学观比较》，《北京社会科学》，1999年第3期。
32、 《金岳霖哲学システム论》（自撰、日文），早稻田大学《东洋思想与宗教》，1999年第3期。
33、 《天人关系：中国古代人学思想的哲学基础》：《文史哲》，1999年第4期。
34、 《中国文化与思想研究在日本》，《哲学动态》，1999年第5期。本文被中国人民大学《中国哲学》1999年第6期全文转载。
35、 《中国的现代化过程及其社会矛盾问题》，《哲学动态》，1999年第6期。
36、 《五四：跨世纪的反思与超越――中央党校哲学部纪念五四运动80周年学术座谈会纪要》，《哲学动态》，1999年第6期。
37、 《弘扬五四精神，实现民族振兴――纪念五四运动八十周年学术座谈会述要》《理论前沿》，1999年第11期。
38、 《论金岳霖的逻辑哲学》，《诠释与建构――汤一介先生75周年华诞暨从教50周年纪念文集》，北京大学出版社, 2001年。
39、 《从中国现代化进程看儒学与马克思主义的关系》，《中国共产党与马克思主义哲学创新》，中央编译出版社，2002年4月出版。
40、 《论中国古代德治思想的现代意义》，载《中国哲学与〈易经〉――朱伯昆先生八十周岁华诞纪念文集》，北京大学出版社，2003年。
41、 《西方话语：中国哲学合法性危机问题中的隐影》，《北京行政学院学报》，2004年第2期。
42、 《论朱伯昆先生的哲学史观和中国哲学史研究》：《邯郸学院学报》，2005年第2期。
43、 《建立基于中国哲学原则的生态伦理学》：《中国哲学史》，2005年第3期。
44、 《德国汉学家视野中的中国哲学与中国哲学史研究――慕尼黑大学叶翰（Van Ess）教授访谈录》，2005年第4期。
45、 《现代化进程中的民族精神建设》，《文化探索与体制创新》，中国传媒大学出版社2005年出版。
46、 《论中国思想的逆形成特点――以老子为例》：《哲学门》，第13辑。北京大学哲学系主办，北京大学出版社，2006年。
47、 《八卦、七卦还是九卦――――关于坎、兑二卦的几点思考》，《中国哲学史》，2006年第4期。中国人民大学《中国哲学》2007年第2期转载。
48、 《儒家文化与生态文明》：《中华读书报》,2006年4月5号。
49、 《河流的文化生命》，《人民日报》，2006年6月 9号。
50、 《中国哲学研究的范式转换与新话语体系》，《南开学报》，2006年第8期。
51、 “Western Discourse and Shadows in the Legitimacy Crisis of Chinese Philosophy”， Contemporary Chinese Thought, Spring, 2006, M. E. Sharpe Inc.
本文为《西方话语：中国哲学合法性危机问题中的隐影》一文的英语翻译。
52、 《论赵纪彬对于冯友兰哲学的批判》，载《探寻真善美――汤一介先生七十五周岁华诞 纪念文集》，北京大学出版社，2007年。
53、 《从心所欲而不逾矩――论冯友兰晚年哲学史研究与哲学思想的会通》，《商丘师院学报》，2007年第1期。
54、 《论河流的文化生命》，《文史哲》，2007年第2期。
55、 《论金岳霖的“理”、“气”观及其对于现代中国哲学的意义》，《新乡高等师范学院学报》，2007年第1期。中国人民大学《中国哲学》2007年第5期转载。
56、 《中国哲学史学科引入与接受“日丹诺夫模式”始末考》，中国思想与社会研究（第一辑），中国社会科学出版社，2007年6月。
57、 《论归隐思想与〈周易〉中归隐思想的学派归属》，《周易研究》，2007年第6期。中国人民大学《中国哲学》2008年第3期转载。
58、 《论王恩洋对于冯友兰的批判及其对现代中国哲学的意义》，《中国哲学史》，2008年第1期。
59、 《中国哲学史研究的日丹诺夫模式的引入与反思的考察》，《南开哲学》，第3辑，南开大学出版社，2008年2月出版。
60、 《儒家生态文化的思想与实践》，《孔子研究》，2008年第6期。
61、 《关于建立当代中国哲学史学史的若干思考》，《哲学动态》，2008年第7期。
62、 《从汉语水系词汇的哲学分析看汉民族的存在世界》，《现代哲学》2009年第1期。本文被中国人民大学《中国哲学》全文转载。
63、 《文字作为“认识”论――中国人“进入”世界的方式》，《福建论坛》，2009年第4期。
64、 《论金岳霖对于理学性、情、命思想的发展》，《东洋文化研究》（韩国），2009年第4辑。
65、 《论河流的文化生命概念及其对河流伦理学的意义》，《商丘师院学报》，2009年第4期。
66、 《当代中国的中国哲学史研究》，《哲学论坛（》韩国西江大学主办），2010年5月号，总第21卷。该文被译成韩国语发表。
67、 《儒家思想与人权的关系》《概念与沟通》（韩国翰林大学主办），2010年5月号，该文被译成韩国语发表。
68、 《论儒家思想与人权的关系》，《现代哲学》，2010年第6期。该文为韩国语版的中文版，略有改动。
69、 《论新生命观和河流与水的生命》，《生命研究》，2010年春季号（韩国西江大学主办）。被译成韩国语发表。
70、 《关于“中华民族共有精神家园建设”的概念阐释》，《商丘师院学报》，2010年第1期。
71、 On Ethical Principles Concerning Water Diversion and Water Usage（《分水和水资源利用涉及的伦理问题》），已收入联合国教科文组织“亚太地区气候和伦理变化”课题组第十四组结项报告Water Ethics and water resources Management (《水伦理与水资源管理》)。该文为作者自撰的英文论文。曼谷：联合国教科文组织，2009年出版。
72、 《儒家乐文化的生态意义》，《儒教文化研究》（国际版，韩国成均馆大学主办），第15辑，2011年2月出版。
73、 《朱熹心性论的结构与张力》，《哲学研究》，2011年第2期。
74、 《论“仁”的生态意义》，《中国哲学史》，2011年第3期。
75、 《论儒家自然哲学的天道时序观及其生态意义》，《周易研究》，2011年第5期。
76、 《论〈易传〉的“生生”思想及其生态意义》，《南开学报》，2011年第6期。
77、 《天人合一的生态进路》，《哲学动态》，2011年第8期。
著作（―）个人专著
1.《湛若水哲学思想研究》，台北：文津出版社，1993年。
2.《论金岳霖的新儒学体系》，济南：齐鲁书社，1999年。2005年本书获“第四届金岳霖学术研究奖”。
3.《河流的文化生命》，郑州：黄河水利出版社，2007年。
4.《泽及草木、恩至水土――儒家生态文化》，济南：山东教育出版社出版，2011年3月。该书被孔子基金会选定为世界各国孔子学院教材。
（二）主编或合作著作
1.《社会主义市场经济与中国传统文化》（合作），中央党校出版社，1995年。
2.《〈论语〉、〈孟子〉注释》（合作，注《孟子》部分），华夏出版社，2000年。
3.《〈盐铁论〉注释》，华夏出版社，2000年。
4.《社会发展理论词典》，主编、作者之一，吉林文史出版社，2001年。
5.《中国哲学史简明教程》，主编、作者之一，中央党校出版社，2002年。
6.《文化研究与文化体制探索》，主编、作者之一，中国传媒大学出版社，2005年。
（三）待出版著作
1.《理性的碰撞与抉择――三、四十年代哲学论争》。（主编、作者之一）已列入江西百花洲出版社计划。
2.《理性成熟的历史过程――当代中国哲学史学史》（上、下卷，约80万字）。国家社科基金项目成果。
3.《儒家生态哲学通论》，教育部规划项目成果，已列入北京大学“儒藏编纂与研究中心”出版计划。
翻译英―中
78、 《近代以来中国传统主义研究框架》，殷海光，《新哲学》，第7辑，郑州：大象出版社，2006年版。
79、 《五四人――一个探索性分析》，殷海光，《新哲学》，第7辑，郑州：大象出版社。2006年版。
日―中
80、 《荀子的欲望论和等级制度说研究》，《孔、孟、荀之比较研究》，社科文献出版社，1994年版。
81、 《关于山崎暗斋的大和小学》，《孔、孟、荀之比较研究》，社科文献出版社，1994年版。
82、 《日美关系与世界发展──访日本前首相羽田孜》，《战略与管理》，采访人：李书磊，1995年，第3期。
83、 《中国的改革及其国际环境──访日本经济评论家、国会议员海江田万里》，采访人：李书磊，《战略与管理》，1995年，第4期。
学术会议演讲演讲题目： 主办单位 演讲地点与时间
1、《周易》中“生生”概念 韩国亚洲哲学学会 韩国?成均馆大学
的生态意义 第142届例会 2009年12月8日
2、《儒学是什么？》 韩国世界青年儒林协会 韩国?安东?国学振兴院2009年12月12日
3、《1949-1999年间中国 韩国现代中国哲学学会 韩国高等教育财团
古代哲学研究的反思》 2010年1月9日
（文字稿已发表）
4、《儒家“仁”的生态概念 韩国国学振兴院 韩国?安东?国学振兴院
的当代价值》 “三大文化圈生态工业的 2010年1月27日
现状与未来”国际学术会议
5、《儒家与人权》 韩国? 翰林大学?翰林科学院 韩国? 翰林大学
（文字稿已发表） 2010年2月18日
6、《1949-1999年间中国 韩国?西江大学哲学系 韩国?西江大学哲学系
古代哲学研究的反思》 2010年4月9日
7、《生命的自觉与学问的 韩国?高丽大学 韩国?原州市文化馆
追寻――金忠烈哲学思想》 2010年5月15日
8、《1949-1999年间中国 韩国现代中国哲学学会 韩国外国语大学
古代哲学研究的反思》 2010年5月29日
9、《朱子心性论的结论语张力》 韩国中国学会 韩国?成均馆大学
（文字稿已发表） 第30届国际学术大会 2010年8月19-21日
10、朱子哲学研究 成均馆大学儒学与东洋哲学系 2010年2月-7月
学术兼职北京大学儒学研究院特聘研究员，国际易学联合会理事，中国哲学史学会理事，中国现代哲学学会理事，国际儒学联合会理事，天津市国学会副会长，北京市系统学会理事，中华全国青年联合会社会科学工作者联谊会第一届常务理事
