孙观汉的个人简介
孙观汉，浙江绍兴人。浙大毕业后去美四十多年，美国匹兹堡大学物理学博士，是用闪烁计数计测定中子的第一人，也是用殒石粒子测出月亮自行发光的第一人。由于多年来的沉思，深悟人道（和衍生的人权、民主等）为人生之本，乃致力于写作，试以爱和科学观念来启扬人道。着有《菜园e的心痕》、《有心的地方》、《菜园拾爱》、《关怀与爱心》、《我看中国女人》等孙观汉 - 人物简介
孙观汉，浙江绍兴人。浙大毕业后去美四十多年，美国匹兹堡大学物理学博士，是用闪烁计数计测定中子的第一人，也是用殒石粒子测出月亮自行发光的第一人。一九五九年任清华大学原子研究所第一任所长期间，为我国装置了第一座原子炉，被誉为“中国原子科学之父”、“成功十杰之一”。在美国西屋公司放射线与核子研究主任任内退休，及清华大学原子科学院顾问任内退休。
由于多年来的沉思，深悟人道（和衍生的人权、民主等）为人生之本，乃致力于写作，试以爱和科学观念来启扬人道。着有《菜园e的心痕》、《有心的地方》、《菜园拾爱》、《关怀与爱心》、《我看中国女人》等、「有心的地方」等书十三部。均简洁纯朴，思深意切，为国内外人士所喜爱！
孙观汉 - 人物生平
有“台湾原子科学之父”之称，与作家柏杨为忘年之交。
1936年浙江大学化学工程学系毕业，
1940年获美国匹兹堡大学物理学博士，是用闪烁计数器测定中子的第一人，也是用陨石粒子测出月球自行发光的第一人，第一次测定铀经快中子分裂而产生迟发中子，他在美国拥有四十种以上的专利。
1955年美国西屋公司放射线与核子研究所所长，
1959年接受梅贻琦之邀，任台湾清华大学原子研究所第一任所长，为台湾装置了第一座原子炉。柏杨因大力水手事件入狱期间，孙观汉曾书函给蒋介石、美国总统卡特、美国参议员，大力营救，柏杨出狱後，两人成为忘年之交。
1986年荣获中山学术文化基金会颁发中山技术发明奖。
2005年10月14日晚上11点10分因吸入性肺炎感染脑膜炎於台北荣民总医院去世，享年92岁。孙教授以关怀社会的爱心，针砭时弊，陆续发表大量的文章，鼓励大众“从小事做起”。
孙观汉 - 个人荣誉
孙观汉曾荣获美国陶瓷学会梅耶奖、美国的中国工程师学会的工程奖。他是用闪光数计器（scintillation counter）测定中子、测定铀经快中子分裂而产生迟发中子的第一人。
孙观汉1959年应新竹清华大学之聘担任客座教授，并兼任原子科学研究所所长。他曾多次担任台湾出席国际原子能机构（IAEA）代表团的顾问，并担任台湾出席在澳洲举行的联合国国际教科文组织（UNESCO）代表团的顾问。
孙观汉在50岁以前鲜少执笔撰写科学论文以外的文章，但在1979年至1988年间出版散文集12册，其中不少是关怀祖国、发挥爱心、针砭时弊、作诚恳的谏言。他曾为作家柏杨的冤狱奔走营救10年。柏杨说他是“勇者的画像”、“道德勇气的化身”。
孙观汉 - 个人名言
孙观汉的名言是“有心的地方，就有爱。有爱的地方，就有美。”而这也是他一生的写照。即便是他晚年病榻体弱，始终热爱生命，他认为人生的最大目的是快乐，他是“爱”与“美”的提倡者，更是“生命的勇者”。
孙观汉 - 人道关怀与导弹救国
孙观汉与钱学森
钱学森先生日前已经长眠于北京，胡温两人都亲自出席其告别式并为其遗体覆盖中共党旗，回顾其不凡且对近代中国深具影响力的一生，令人叹！
记得民国59年秋当笔者考上建中时，正是美国阿姆斯壮刚登陆月球(1969)后当年国内所有优秀人才都读理工科；生化学者李卓浩博士发现蛋白质科学在遗传学上之用途且大放异彩之时，一日清华核工系主任杨觉民教授来校，推销当年的清华核工系，笔者当年志在理工甲组且年轻气盛就举手发问：「台湾为何不发展核武」？杨教授闻讯颇为惊讶，谓「小小年纪为何想到核子弹」？但是杨教授当年也不否认核弹与国防之关S。 当年笔者也曾请教当时任化学系主任的王松茂教授 ，其亦勉励笔者学习科学(化学)要能从大处着眼及小处着手；五年后笔者也因缘际会的进入中兴大学化学系， 笔者于民国71年之后又再度转习学士后医科也算实现了尔后人道救国的理想。
钱学森先生的故事，事实上是父亲早年告诉笔者的。其为中国核弹与航天之父，为近代中国军事科技发展的开拓者与先锋。但是台湾当年在清华大学也有位孙观汉教授，与钱学森有类似之背景。孙先生为美国匹兹堡大学物理学博士，亦曾担任核子物理与化学方面之研究多年，后由清大校长梅贻琦博士，延揽回国担任原子科学研究所长，并协助台湾建立第一座原子炉，当年亦有：「中国原子科学之父」之美誉。晚年从事人道事业并用「关怀与爱心」，来重新观照这个世界。公元2000年陈前总统在其因在安养中心养病时前往探亲时，许其「孙教授不用原子弹来伤人，用爱来救人」，孙教授在2005年不幸因病过世。
俯今思昔，对照钱学森与孙观汉的一生，盖棺论定，若论两人世间功过与境遇，以现阶段而言实难能加以论断。两人的生平志业与对尔后学子之期许，或许也有不同的看法与见解。假如钱学森当年不是回大陆，而是到台湾参加「反共复国」的行列？又假如孙观汉当年也和钱先生一样回大陆，「为社会主义祖国效命」时，后来的际遇又会如何呢？
人或许不能以成败来论英雄，中国大陆今后或许已经不再需要核弹与导弹了！而更需要有当年的孙观汉精神与人道价值，方能巩固与经营和谐社会，让中国崛起不再成为台湾人民与世界的恐惧，愿两岸交流与和平发展及精神价值能超越核弹及导弹，人道关怀与精神文明将仍是未来新中国的课题及价值！台湾人民也应该思考如何在竞逐军事科技与军购以确保国防武力与两岸渐进开展之和平发展历程中，应该扮演的维护人道与人权价值与催化大陆民主化政治进程的使命。
孙观汉 - 个人评价
他认为，国家的问题，不在于「种子」，因为国人的天分、天才都很高，但问题在「地气」，也就是传统习俗所造成的腐败人性，把我们优良的天分，天才淹没了。
四十多年来孙观汉博士生活在美国，娶了一位美国太太，他自称是出嫁了的女儿，中国是他的「娘家」，也因此他特别关心「娘家」，他自己打了一个比喻，「在夫家的客厅，当人们看到我的小脚时，我会跟大家谈人类爱美的心理，将自己的小脚和夫家的妇女们穿高跟鞋的脚样比美，但回到后花园，我会激动的写信给娘家，抱怨小脚不够美的感慨。」也由于这种关S，才能从正反两个方面来看问题，他举了一个例子说明，有一次他去一所学校演讲，带了一个球，一半是白的，另一半是黑的，他把黑的那一半对着学生，问他们球是什麽颜色，学生都回答是黑的，他说，不对，应该是白的。
若每个人只看一面，就容易自以为是，反之，若能多方面观察，对事情的看法就会更深入，他说对「娘家」许多问题的关心也未尝不可以从另一个角度来思考、来关心它。
这种爱国心，孙观汉博士认为年轻时，谈情是最浓，但持久却很少，若浓情而不持久，仅能和昙花相比，美是美矣！但于事无补，反而不如「请稍稍的爱我，但请长久的爱我！」还来得实际。读其文章，更能体验他这种爱国忧国的心路历程。
