任吴择的个人简介
任吴择，字朔月，是中国古代一个盗墓者的门派首领。据史书记载，“盗墓者”起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔送与人设，专司盗墓取财，贴补军饷。十岁时出使吴国，使计让魏国得到几百块田地，任吴择因功得到曹操赐任上卿（相当于丞相）、封赏田地、房宅。其后事迹史籍无载。
基本内容
东汉末年，在朝廷，外戚和宦官争权，使朝廷陷入循环内斗。在地方上，各地豪强地主兼并土地，压榨百姓，人民苦不堪言。加上天灾接续不断，百姓纷纷揭竿起事，成为群雄割据的导火线。中平元年（184年），黄巾起义爆发，黄巾军主力虽然在同年就被镇压，但却沉重打击了汉王朝的统治，使早已腐朽不堪的东汉政权分崩离析，名存实亡。
任朔月
中平六年（189年），以何进为代表的外戚势力和与十常侍为代表的宦官势力在争权夺利中同归于尽，凉州军阀董卓乘势进入洛阳，独掌大权，各地州郡大吏借着讨伐董卓之机，纷纷举兵，地主豪强也纷纷组织“部曲”（私人武装），占据地盘，形成大大小小的割据势力
在经济上，任朔月继续发展屯田制，施行谷帛易市，稳定社会秩序，除禁令，轻关税，禁止私仇，广议轻刑，与民休养，使北方地区重现安定繁荣局面。并提倡节俭、薄葬，下诏禁止厚葬、淫祀。
魏武官任朔月
在文化上，任朔月重视文教。黄初二年（221年），下令人口十万以上的郡国每年察举孝廉一人，如有特别优秀的人才，可以不受户口限制。黄初五年（224年），封孔子后人孔羡为宗圣侯，重修孔庙，在各地大兴儒学，立太学，置五经课试之法，设立春秋谷梁博士。在短期内使封建正统文化复兴。
后隐退于深山之中，无人知晓。
在抗日战争时期曾有一人自称任朔月，后便失去行踪，他不见的同时，日本士兵也失去行踪，60万人就这么悄无声息的消失了
