史弥远的个人简介
史弥远（1164年―1233年），南宋权臣。字同叔。明州鄞县人。淳熙十四年（1187年）进士及第。开禧三年（1207年），韩腚斜狈ナО埽鸪此髦髂薄Ｊ访衷妒比卫癫渴汤杉孀噬铺民瓷疲胙罨屎蟮让苣保踩ㄖ鞴艿钋八竟孪恼痨队窠蛟伴成焙腚校岷涫姿徒鹎牒汀Ｊ访衷兑虼松斡邑┫嗉媸嗝苁梗老嗨文谡岳┦吣辍Ｉ芏(1233)病死，追封卫王，谥忠献。
人物简介
史弥远（1164年―1233年），字同叔。明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区)人。孝宗时代宰相史浩之子。淳熙十四年（1187年）进士及第。开禧三年（1207年），韩腚斜狈ナО埽鸪此髦髂薄Ｊ访衷妒比卫癫渴汤杉孀噬铺民瓷疲胙罨屎蟮让苣保踩ㄖ鞴艿钋八竟孪恼鹩谟窠蛟伴成焙腚校蠛涫姿徒鹎牒汀Ｊ访衷兑虼松斡邑┫嗉媸嗝苁梗老嗨文谡岳┦吣辍
嘉定十三年(1220)，皇太子询死，次年，皇弟沂王之子贵和立为皇子，改名f。史弥远权势熏灼，f心不能平，曾书字于几曰：“弥远当决配八千里”，又呼弥远为“新恩”，意他日当将史弥远流放新州(广东新兴)或恩州(广东阳江)。史弥远大惧，潜谋废立。从越州求得宗室子赵与莒，赐名贵诚，立为沂王后，亟力扶植。
嘉定十七年（1224）八月o宋宁宗死o弥远矫诏拥立贵诚，改名昀，是为宋理宗，封皇子f为济王，出居湖州。
宝庆元年(1225)正月，湖州人潘壬等谋立济王赵f未遂，史弥远派人逼f自缢，诡称病死。自此又独相宋理宗赵昀九年。
史弥远两朝擅权二十六年。最为亲信用事，人谓之“四木三凶”。史弥远等人，对金采取屈服妥协，对南宋人民则疯狂掠夺。他招权纳贿，货赂公行。还大量印造新会子，不再以金p银p铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。史弥远一直得到宋宁宗p理宗的信用，封官加爵不已，绍定六年(1233)病死，追封卫王，谥忠献。
为政
史弥远进相位后，对韩腚兄葱惺卑粘庾谑掖蟪颊匀暧蓿咐硌毖А罩鹄硌Ъ业淖龇右跃勒Ｋノ毖Ы祆洹⒏凑匀暧蕖⒙雷媲热斯僦埃倭执笾小⒙ピ康裙世鲜迦巳氤艿匠暗暮闷溃菸俦！；首诱愿f对史弥远独揽朝政十分反感，在私下谈论时说了史弥远辅政多有不便的话。不料这话传到了史弥远的耳里，他便顿生恶念，处心积虑要除去这个无穷后患。嘉定十七年(公元1224年)八月，在宁宗病情危急时，他声称皇上有密旨，将宗室之子贵诚立为皇子，改名昀。宁宗驾崩当晚，他与皇后密集，召越昀入宫，废赵与莒为济王，让赵昀接了皇帝位，是为宋理宗。赵昀做了摆事实后，史弥远推荐真德秀、魏了翁、杨简、李心传等二十人，并予重用，朝政为之一新，海内望治。宝庆三年，史弥远被封为鲁国公，绍定六年，食邑千户，封会稽郡王。
史弥远相宁宗十七年，立理宗后又独相九年。他独揽朝纲，大权在握，终其政绩而论，虽非贤相，但却能爱惜人才，善于用人。绍定四年(公元1231年)宋军击毙李全，论功行赏时，从将欲望甚高，朝臣也认为应赐以高官厚禄。史弥廷道：“御将之道，譬如养鹰。饥则依人，饱则r去，曹彬下江南，太祖未肯以使相与之。况今边戌末撤，警报时至，若诸将一一遂其所求，志得意满，猝有缓急，孰肯效死亡”这样，有功将士只得到有限的赏赐。
史弥远虽独居相位，也惧怕树大招风，况朝臣中对他独揽朝政，迫害济王，迢立理宗多有微言。虽理宗因感他拥立之功多加庇，终究难得安宁。因而，屡次上疏乞归。晚年时，他想在家乡找一块好墓地作为归宿。不料竟引出一场风波，几乎使他遭受灭顶之灾。相传，史弥远为找墓地招集许多风水先生，最终看中了阿育王寺这块“八吉祥六殊胜地”。史弥远觉得很合心意，便下令在那年八月中秋节后拆寺建坟。正当阿育王寺和尚听到这个消息，急得如同热锅蚂蚁，阿育王寺方丈更是六神无主时，有个叫师范的小各尚说他有办法保护寺院。师范小各尚得到方丈允准，到了南宋都城临安，在一个月黑风大的夜晚，在城门、宫墙、大街都贴着这样一张诗单："育王一块地，常冒天子气；丞相要做坟，不知主何意？"临安百姓对史弥远早已怨恨，见了诗单后便纷纷传说："史弥远要霸占天子气，要谋皇篡位了"，消息传进皇宫，理宗素知史弥远为人，过去他一手遮天帮他坐上了皇位，如今也难保史弥远不会篡皇位。便把史弥远宣进皇宫，查问此事。史弥远也怕皇上翻脸，不光富贵保不住，怕还有灭九族之祸哩。于是，赶紧撒谎道：“臣的坟墓早已做在东钱湖大慈山了，诗单死中生有，望万岁明察。"这样一来，阿育王寺被保留下来，史弥远的坟墓也真的做到东钱湖大慈山了。
成就
在宁宗、理宗二朝为相二十六年，而且封官加爵不衰。从某种意义上讲史弥远是一位职业政治家，他出身于官宦之家，生命的每一个细胞都浸透着“政治”。淳熙六年十六岁的史弥远补承事郎开始进入官场，到绍定六年七十岁在左丞相位置上去世，期间长达五十四年之久，这在南宋历史上可能是绝无仅有的。史弥远一生做官，悉心用国，他几乎没有其他什么嗜好，他除了著有《三祖七世仙源类谱》、《高宗宝训》、《皇帝玉牒》、《会要》、《皇帝会要》、《孝宗宝训》、《三祖七世宗藩庆系录》等一些文字资料外，很少有诗文留下来，这在文学风气很浓的宋代是相当特别的，可以说宋代的官员尤其是中、高级官员，大都能舞墨弄文，吟出几句诗来的，而史弥远却与众不同。从这一点上看，他颇独特，同时他的确也颇为复杂，史弥远不一定是古代明州人的骄傲，但他一定是古代明州中一个极具影响力的重量级人物，我们可以从他平生相关的事迹和传说中去研究他，走近他。
出生传说
隆兴二年生于史弥远月湖史相府第。对此有三个传说。
史弥远是宏智正觉转世宏智正觉是天童寺住持，倡导默照禅，人称天童和尚。史浩隐居迨本徒崾读撕曛钦酰⒔邮芰怂哪侦哟撕曛钦跤胧泛平煌甘辏舜耸钟焉啤Ｒ淮问泛朴牒曛钦跸辛氖痹嫘Φ囟运担骸昂蜕杏胛沂牒茫俊闭跫矍暗氖泛啤扮猜蘩糜埙炝谢贰保吐痪牡厮担骸柏┫喔还蠛茫仙胃冶纫病！惫换嵊肿允∷担骸按艘荒畈睿盏倍槁淠嘧摇！笔赂羰旰蟮囊惶欤泛谱诳吞希踩豢醇跬蝗蛔呷胩弥校床患吹剑团扇说剿吕锶ゲ炜矗换幔叭ゲ炜吹娜死幢ㄋ嫡醭だ显布帕耍泛凭醯煤芷婀帧４笤脊撕纫槐璧墓Ψ颍犯笤旱募移屠幢ㄋ担汗泊笕耍蛉松艘桓瞿泻Ｊ泛颇唬南胝獗闶钦踝懒耍谑怯镁踉哺⒆尤⌒∶人ご螅秩∶忻衷丁Ｃ衷逗罄聪嗔匠捕辏ㄕ鸷Ｄ凇５笔本陀腥俗魇担骸扒吧碓蔷趵焕瑁嫡戏谆懿幻浴５酱烁胝鲋谎郏媒哿υ私稹！笔导是榭鍪牵汉曛钦跛烙谏苄硕吣辏访衷渡诼⌒硕辏奔湎喔袅辏袷恰昂纫槐璧墓Ψ颉保
史弥远本是富贵命史弥远生于甲申丙寅乙卯辛巳。乙卯日辛巳时，春生身强，杀浅大贵，夏平常，秋官煞旺，冬印绶旺俱吉。日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。
史弥远在普陀见过观音大士的现身史卫王弥远一日游普陀，看见大士在茶树上，示一目，盖二十年宰相之谶也。所以从来不写诗的史弥远也硬是吟出四句题观音像赞说：“南海观世音，庄严手持尘。悠然妙色相，救苦度众生。”
这些传说当然都是无稽之谈，但从中可以说明一点史弥远是一个极具智慧的人，他很关注对自身形象的宣传，在当时恐怕再没有比这些办法能更好地宣扬自己的了。
家庭生活
史弥远小时候一直在月湖边长大。当年月湖几乎是史家的私湖，湖上尽是史家住宅。史浩有五个儿子都有官职，长子史弥大一直跟随父亲左右，官至少傅侍郎，封少师，于是太师府前又新建了少师府，简称前府。史弥远等儿子则住在与太师府隔湖相望的湖西芙蓉洲。此外月湖边上就是史浩倡导下的由著名淳熙四先生执教的书院了。史弥远曾就读于碧b讲舍和城南书院。城南书院的主讲是杨简，碧b讲舍的主讲是杨简，他们是著名的淳熙四先生中的两位。史弥远所接受的是陆九渊的学说，因为淳熙四先生都是陆九渊的学生，后在史浩的倡导下在月湖办学宣扬陆学，淳熙四先生后来又被史浩推荐入朝，这其中史袁两家已结成姻亲。
历史主张
淳熙八年，史弥远才十八岁，就铨试第一，淳熙十四年，二十四岁的史弥远，进士及第。这些也足以说明史弥远天资聪慧，好学上进，在名师的教导下博采众长，进步很快。
随着岁月的流逝，地位的变化，史弥远似乎与这两位老师的关系都处理得不是很好。
史弥远主张与金和议，袁燮与史弥远意见不同。嘉定间金寇交攻，史弥远让侍郎胡榘专主和议，会入朝，侍郎袁燮与胡榘廷诤专主战守，以笏击胡额，遂下台谏集议，以此辞归。太学生作诗送袁燮说：“天眷频年惜挂冠，谁令今日远长安，举幡莫遂诸生愿，祖帐应多行路难，去草岂知因害稼，弹乌何事却惊鸾，韩非老子还同传，凭仗时人品藻看。”后来的事实表明弹劾袁燮的主意是史弥远的。
理宗即位后，杨慈湖（杨简）以列卿召对。理宗他问说：“听说师相幼小时曾接受过你的教育？”杨慈湖回答说；“臣教育弥远不是叫他这样做的。”理宗说：“这话怎么说呢？”杨慈湖回答说：“弥远把他的君皇当作棋子一样来看待，可以任他来摆布。”理宗默然。罢朝后理宗将与杨慈湖的对话说给弥远听。弥远听了十分无奈地回答说：“臣的老师平素有头痛的毛病。”
从中不难看出，史弥远与两位老师关系处理不好的原因是政治态度所致，不是个人的恩怨，不涉及人品和道德。
政治生涯
诛灭韩党 史弥远于淳熙六年（1179年）入官，十四年举进士。光宗时官至太常寺主簿，以奉养父史浩请祠，史浩死后守丧。从庆元二年（1196年）除丧服，出任八品小官大理司直，到开禧元年（1205年）初的近十年时间里，才升至六品的司封郎中。同年五月，韩腚腥纹秸戮潞螅访衷端婕词艿街赜茫娇耆碌牟坏搅侥甑氖奔淅铮坏逊馕芯簦乙焉癫渴汤杉嫘滩渴汤傻娜反笤薄史弥远权位的迅速升迁，助长了他的政治野心。当韩腚兄С种赜玫乃尉飨咧魉怅嘏驯浣到鸬南诳甓麓侥纤问锥剂侔彩保纬级哉绞そ鹁崭粗性咽バ判模腚械耐惨蚨现厥艽臁：腚杏诹虑彩挂楹停鸱教岢鲆院腚惺准蹲魑楹偷那疤幔饫硭比辉獾胶腚械木芫Ｊ访衷兜恼我靶牧⒓囱杆倥蛘停澳私ㄈバ字撸湟樯趺兀宋拗摺保鲂纳璺ㄉ彼篮腚校《
宋宁宗立皇后时，韩腚胁恢С至⒀罟箦蟆Ｑ罟箦诹⑽屎笠院螅院腚谢澈拊谛摹Ｊ访衷痘１谎罨屎竺叭衔值难畲紊剑裳畲紊较蜓罨屎筇岢觯胨蛩文谔岢霭彰夂腚小Ｊ访衷队掷米约杭嫒巫噬铺民瓷疲苹竽杲16岁的宋宁宗嗣子，向宋宁宗“入奏：腚性倨舯耍焕谏琊薄Ｑ罨屎蟠优栽拗趿Γ文诓挥枥聿恰Ｏ匀幌胪ü文谙纶彰夂腚校遣豢赡艿摹Ｊ访衷毒龆ㄈ乒文冢伤脱罨屎笪痹焖文诘挠苤肌２沃虑笞妗⒗畋谠呛腚械秤穑矫苤夹乓晕妫犊渴访衷叮鼻笞嫦胂蚰谧嗝靼蘸腚惺保畋谂孪⑿孤└腚校笞嬉蚨靼铡Ｊ访衷都苹扇ㄖ鞴艿钋八竟孪恼鹕彼篮腚校毕恼稹俺跷庞锖腚校心焉笆佑蛟唬u2018君命也，震当效死u2019”。十一月初，韩腚斜簧彼烙谟窠蛟啊５薄傲侔哺腚幸焉砉省保暗鄄恢牛饺眨塾涛狡湮此溃鞘悄毕こ鲋泄按紊降龋鄢醪恢病薄
嘉定元年（1208年）三月，史弥远实际掌权，恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号，积极奉行降金乞和政策。九月签订宋金和议，史称“嘉定和议”，由金宋叔侄之国改为伯侄之国，岁币由20万增为30万；另加“犒军银”300万两，这是以往和议中从来没有过的。对于这宋金议和史上最为屈辱的和议，引起朝野不满。“金人欲多岁币之数，而吾亦曰可增；金人欲得奸人（指韩腚校┲祝嵋嘣豢捎耄恢劣谕粗莆健㈥鸩ü槌麽阒瘢忻┙鳎蘖裟选！碧Р┦空娴滦愕恼夥埃伤凳堑笔庇呗鄣拇怼Ｊ访衷兜某笮校凳怯肭罔聿幌嗌舷隆
在诛杀韩腚幸院螅诟拿髂晡味ㄔ辏1208年），声称要革除韩腚械谋渍运位怠白骷一睢薄Ｊ芳野鸭味ǔ跄甑恼尉俅氤浦凹味ǜ薄！笆卓月罚岳粗亿浴笔悄诟牡谝桓龃胧俅伪硐殖觥叭怂蜒裕藿岳痔钡某弦猓仓皇翘选８恼腚凶ㄕ逼诘墓芳窃兀彩歉谌葜弧Ｔ谡执蟾院螅律咸ǖ耐持握咦⒅乩返母男矗挂彩怯衫匆丫玫拇场
当然还有清洗韩党，陈自强、邓友龙、郭倪、张岩、程松等都贬窜到远恶州军，除名抄家的也大有人在。但清洗却走向了极端，凡是赞同过北伐恢复的都被视为韩党。叶适被夺职奉祠达十三年之久，陆游也以“党韩改节”的罪名被撸去了职名。
平反昭雪与清理韩党是同时进行的。赵汝愚尽复原官，增谥忠定，算是充分肯定他在绍熙内禅中的忠诚与功绩。朱熹被赐予文臣最高荣誉的一字谥，称为朱文公。吕祖俭、吕祖泰与庆元六君子也分别有所表彰。
弥远拜相到嘉定元年（1208年）上半年，政变集团骨干已成鼎足之势：右丞相兼枢密使钱象祖、知枢密院事史弥远与参知政事卫泾。政变时，卫泾位居礼部尚书，是礼部侍郎史弥远的顶头上司，也许他对这位下属太了解，有记载说他诛韩以后“又欲去史”。皇太子把这一动向告诉了史弥远，史弥远让他在宁宗面前说卫泾的坏话，同时拉拢钱象祖。钱象祖忘了螳螂捕蝉黄雀在后的古训，在大庭广众之中把卫泾送韩腚新蓊澉燮鞯氖露读顺隼矗骸拔一挂晕皇廊送兀
史弥远与御史中丞章良能也做了一笔交易。六月，章良能不顾与卫泾的老关系，上章弹劾了他，同时面交弹章副本，逼着卫泾自求罢政。七月，史弥远兼参知政事，十月，在钱象祖升为左相的同时，他进拜为右相兼枢密使，宁宗已像过去信任韩腚心茄行庞谒
拜相仅月余，史弥远就遭母丧，按例必须辞相守制，这样就会出现钱象祖独相的局面。令人蹊跷的是，十天后钱象祖竟被论劾出朝。政变以后，他的权位始终压史弥远一头，但地位却不稳固。在二相勾心斗角中，御史中丞章良能仍站在了史弥远一边。只要把钱象祖在党禁时逮捕庆元六君子的劣迹抖落出来，就会被清议所不齿，何况人们对他在嘉泰年间趋附韩腚械某笫禄辜且溆绦隆Ｇ笞姘障嗔礁鲈潞螅铝寄芡嗝茉菏拢鄙狭酥凑馐嵌运魑楞肭笞娴某瓯ā
在权力角逐中，史弥远抓住了杨皇后与皇太子。他已在政变中取得了杨皇后的信任，至于太子更是他调教出来的学生，宁宗理政时让他在一旁“侍立”，说话很管用。弥远归里守丧第五天，在皇太子建议下，宁宗在行在赐弥远一座第宅，命他就第持服，以便随时谘访。史弥远故作姿态，仍在鄞县老家守制。
次年五月，宁宗派内侍去请他回临安，就在这时发生了忠义军统制罗日愿的未遂政变。罗日愿曾支持北伐，尤其不满史弥远乞和弄权的行径，便联络了部分军将、士兵、士人、府学生、归正人与内侍，准备在他渡钱塘江回临安那天捕杀他，劫持宁宗升朝，任命新的宰执班子。不料有人告变，罗日愿等悉数被捕。
首席执政雷孝友对宁宗说自己能薄望轻，不足镇服奸慝，宁宗遂敦促史弥远起复。弥远担心守制两年，局面难料，也就顾不得儒家名教与朝野清议，重新做起了宰相。起复第三天，史弥远就指政变者为韩党，罗日愿凌迟处斩，其他人多处以各种死刑。弥远起复，标志着有名无实的嘉定更化的结束，史弥远专政时代的开始。
涉及国本嘉定十三年（1220年），皇太子赵笕ナ溃谌韵ハ挛拮樱坏貌辉俅慰悸枪敬蠹啤４文晁脑拢谘∈逅暌陨系奶媸浪锶牍埃庠阱嘌『鲜实幕饰患坛腥耍渲幸栽缫讶胨靡释踔蟮墓蠛秃羯罡摺Ｃ衷恫幌Ｍ蠛腿胙。蛭宰约鹤ㄈ髀冻龇锤校阄锷肆硪晃惶媸浪镎杂胲臁Ａ拢诹⒐蠛臀首樱拿愿f。史弥远知道这是宁宗对国本的安排，不便公开反对，就提议再为无嗣的沂王立后，并把赵与莒推荐了上去。宁宗采纳了这一建议，将其改名贵诚。
史弥远知道宋朝南渡之时，曾有不少的皇室子弟流落到了浙西一带，于是便派余天赐到那一带去打听寻找流落到此地的皇室。余天赐不负所望，很快就为史弥远领回来两位气度不凡的皇室子弟。史弥远见后，觉得非常满意，二人确实有着天生的富贵之相。于是他便在宁宗面前多次为二人美言，说这两位皇室子弟是怎样的天资过人和品行超群。于是宁宗便召见了这两位宗室子弟。宁宗见后也是非常满意，便立年长的赵与莒为沂王的子嗣，并赐名贵诚，授秉义郎。
史弥远在暗地里对贵诚和另一个宗室子弟赵闳进行了考察，他发现贵诚是一个为人乖巧、品行端正的人，每次上朝都是面容严肃，而且思虑缜密，尤其是对自己毕恭毕敬，所以对贵诚十分满意，认为日后与贵诚必能合作愉快，所以他在众人面前常常夸赞贵诚。相比之下，赵闳则总是一副傲慢的姿态，对谁都是不理不睬，更是不把史弥远放在眼里，对他独揽大权的做法十分不满。两者通过比较，史弥远自然是倾向于贵诚一方的。
次年，赵f进封济国公，娶了太皇太后吴氏的侄孙女为夫人。这桩婚事应是杨皇后的意思，他对吴氏势感恩戴德的。史弥远知道皇子喜欢弹琴，送上一名擅长琴艺的美人作眼线。皇子缺乏心机，不知韬晦，对这位美人十分宠昵，当着她的面大骂史弥远，还说将来一定要将他发配到海南四州去。
由于溺爱这位美人，皇子冷落了吴氏夫人，她便到杨皇后面前数落皇子的不是。杨皇后特赐水晶双莲花，命皇子为夫人戴上，以为调解。但数日后两人再起口角，皇子一怒碰碎了那对双莲花，吴氏又去哭诉，杨皇后自然不高兴。
而史弥远接到那美人的密报，处心积虑不让皇子登上皇位。他让自己的同乡与亲信国子学录郑清之兼任沂王府学教授，精心辅导与调教贵诚。不久，关于贵诚出生时的种种吉兆在宫廷内外不胫而走。
矫诏废立嘉定十七年（1224年）闰八月，宁宗临死前夕，史弥远加紧了废立的步伐。他先让郑清之通知贵诚做好即位的准备，然后把两府执政与专司草诏之职的翰林学士隔在宫外，另召直学士院程入宫，许诺事成以后引为执政，与郑清之连草矫诏二十五道。
其中与废立关系最大的有三道矫诏。其一，改立贵诚为皇子，赐名赵昀；其二，进封皇子赵昀为武泰军节度使，成国公。这两道诏书使贵诚地位与赵f不分伯仲，政变成功后，史弥远指使史官将这两道诏书的日期前移四日，造成贵诚立为皇子完全是宁宗决策的假象。第三道诏书是进封皇子赵f为济阳郡王，出判宁国府。
夜漏未尽，宁宗驾崩。史弥远一方面立即派人宣召贵诚进宫，一方面找到杨皇后的侄子杨谷、杨石，渲染了皇子赵f对杨皇后干政的反感，让他们去说服杨皇后同意废皇子而立皇侄。杨皇后虽对赵f没有好感，但不赞成废立。
杨氏兄弟七次往来于史弥远与杨皇后之间，最后哭诉道：“如不同意，必生祸变，杨氏一门恐无遗类！”杨皇后知道史弥远的手段，这才不得不向废立阴谋屈服，引见了史弥远与赵昀。在开禧诛韩时，史弥远不过是杨皇后借重的搭档，而嘉定废立中，杨皇后反成为史弥远利用的配角。
一切安排停当，这才宣赵f入宫，与百官立班听宣遗诏：“皇子成国公赵昀即皇帝位。尊皇后为皇太后，垂帘同听政。”赵f坚决不肯跪拜新皇帝，硬被殿帅夏震按下了头。接着以杨皇后名义，宣布史弥远预先拟好的第三道诏书：皇子赵f进封济阳郡王，出判宁国府。新即位的皇帝就是宋理宗。数日后，赵f改封济王，赐第湖州，被监管了起来。
湖州之变对史弥远的废立，朝野不少人感到义愤不平。济王被监管以后，湖州人潘壬、潘丙兄弟联络了太湖渔民和湖州巡卒密谋拥立济王，他们派堂兄潘甫到淮北争取李全的支持。李全是一个翻云覆雨之人，后面还要专门细说他。他玩了一个空袋背米的花招，表面约好日期进兵接援，届时却背信爽约。
潘壬兄弟只得仓促起事，妆束成李全“忠义军”的模样，夜入州城找到济王，硬把黄袍加在济王身上，跪拜如仪。济王号泣不从，潘壬等以武力胁迫。济王只得与他们相约不得伤害杨太后与理宗，这才即位。夜色中，起事者以李全的名义揭榜州门，声讨史弥远私自废立罪，号称将领兵二十万水陆并进。连知湖州事谢周卿也率当地官员入贺新皇帝登基。
天色熹明，济王见拥戴他的都是些渔民与巡卒，知道乌合之众其事难成，就派人向朝廷告变，并亲率州兵讨叛。待史弥远派出的大军赶到湖州时，起事者已被济王讨平。潘丙、潘甫当场被杀死，潘壬逃到楚州被捕，押回临安处斩。
湖州之变（因川流经湖州，故也称川之变），是民众对史弥远专政的一种抗议，也表明只要济王存在就有相当大的号召力。因而尽管济王不是主谋，而且告变平乱有功，史弥远也决心斩草除根。
不久，史弥远派亲信余天锡（一说秦天锡）到湖州，说是奉谕给济王治病，暗地却胁逼济王自缢身死，并杀死其子，对外宣布病故。为平息朝野非议，理宗追赠济王为少师。但不久史弥远就指使爪牙上奏，理宗收回成命，追夺其王爵，追贬为巴陵县公。
这种处理，激起了不少正直之士的愤慨，真德秀、魏了翁和胡梦昱等朝臣不顾罢官流放，接二连三为济王鸣冤叫屈，胡梦昱还因此贬死。但在处理济王问题上，理宗只得与史弥远沆瀣一气，因为否定了史弥远，也就动摇了自己继统的合法性，所以终理宗之世没有为济王平反昭雪。理宗与史弥远既已结成一荣俱荣，一损俱损的关系，史弥远也就获取了比宁宗朝更大的擅权资本。
专政尾声理宗已经二十岁，之所以还要杨皇后垂帘听政，一是理宗出身宗室远族，此举有助于加强其继统的合法性；二是史弥远有意将杨皇后推在第一线，以遮掩与与缓冲其擅自废立的罪责，对付可能出现的政局动荡。但理宗已年非幼冲，女主垂帘显然不合赵宋家法。史弥远对湖州之变的阴狠处理，也让杨皇后不敢恋栈贪权。宝庆元年（1225年）四月，她主动撤帘还政。
理宗由史弥远一手扶上皇位，在朝中也没有根基，尽管杨皇后已还政给他，他还得看史弥远的脸色行事。直到绍定六年（1233年）史弥远去世，理宗在权相专政下，“渊默十年无为”，其目的显然是韬光养晦，保全皇位与性命。从这点看来，理宗还是很有心计的。
宝庆绍定年间，史弥远的心腹党羽遍布朝廷，执政有郑清之、薛极、袁韶等，台谏官有李知孝、莫泽、梁成大等，地方制帅有史嵩之、徐国、胡榘、赵善湘等，还有知临安府余天锡等。他最信用的是世人所咬牙切齿的“三凶”和“四木”。“四木”是指名字中都含有“木”字的薛极、胡榘、聂子述和赵汝述。“三凶”是指担任台谏官的李知孝、莫泽、梁成大，他们是史弥远的忠实鹰犬，搏击政敌不遗余力。太学生们愤慨地为梁成大的名字加上一点，直呼其为“梁成犬”。
绍定六年，史弥远病重，但仍控制着朝政大权，并越级提拔史氏家族成员到要害职位上，其侄史嵩之数月之内由大理寺卿升为京湖安抚制置使。有朝臣上书指斥史弥远专政误国，理宗仍恩宠不衰，先后晋封他为太师、会稽郡王。史弥远死后，理宗追封其为卫王，赐谥忠献，还不许朝臣揭露其过失，公开宣布：“姑置卫王事”。
推崇理学 史弥远的降金乞和行为，使南宋军民十分不满。在嘉定和议签订的次年，赞同开禧北伐的军官罗日愿与殿前司、步军司军官杨明、张兴等，谋杀奸相史弥远未成，都被处死。嘉定十四年（1221年），又发生了殿前司军官华岳谋杀史弥远事件。在开禧北伐时，华岳作为军事理论家（著有兵书《翠微南征录》等传世），以战略眼光指出，应待金朝破坏和议时攻金，不应在准备不足时主动北伐，因而受到韩腚械拇蚧鳌５允访衷兜钠蚪登蠛透宦澳比ヘ┫嗍访衷叮谥涿衷对唬u2018是欲杀臣者u2019。竟杖死东市”。史弥远的降金乞和行为，也引起著名理学家真德秀、魏了翁等人愤慨。然而理学人士刘~，在嘉定和议签订后不久，就向史弥远提出：“荐引诸贤”，表彰朱熹，为史弥远改善形象出谋划策，借史弥远之力以倡导理学。史弥远不仅随后即起用诸多理学人士，还在嘉定年间，对不符合赐谥条件的理学家朱熹、周敦颐、程颢、程颐、张载，分别特赐谥号为文、元、纯、正、明，提高理学派的地位，争取理学人士的拥戴。在史弥远用阴谋手段，废除并杀害宋宁宗指定的继承人赵f，并伪造宁宗遗诏，扶立宋理宗以后，宋理宗意外成为皇帝，甘心作傀儡，史弥远的形象因而更为丑陋。理学家真德秀、魏了翁对史弥远的所作所为深为不满，先后以“谤讪”、“诬诋”罪名，被落职闲居。但史弥远为改善其形象，仍继续推行扶持理学派，重用或起用理学派人士，并追赠朱熹太师官号，追封信国公爵位，表彰朱熹的《四书集注》。还追赐岳飞的谥号为忠武，企图以此掩盖他奸臣面目。
绍定六年（1233年）十月，史弥远病重，才将他的党羽郑清之升为右丞相，结束了他独相二十六年的历史。次日以病危致仕，授两镇节度使，封会稽郡王，数日后去世，追封卫王，谥忠献。所赐号与秦桧谥号相同的忠献，并非完全是偶然的巧合，也许是讨论谥号的礼官们，认为史弥远就是与秦桧属同一类人物，因为这在当时是士大夫们的某种共识。著名文学家刘克庄，在一年多以后的端平二年（1235年）七月，给宋理宗的札子中，就公开将史弥远列为与秦桧一样的“小人”，指出“柄臣浊乱天下久矣，……柄臣与其徒皆攫取陛下之富贵而去，而独留其大敝极坏之朝纲。……小人恃智巧，君子恃天理、人心之正，而天与人又有时而不然，桧十九年、弥远二十六年而衍七十日，光（指司马光）九月，君子之难取必于天如此。”
由于史弥远一直倡导理学，史弥远死后不久，理学又被确定为南宋官方的统治思想，宋末及元代一些理学人士对之心怀感激之情。在元代理学人士参与修撰的《宋史》中，史弥远不仅没有被列入《奸臣传》，而且在《史弥远传》中也竭力进行粉饰，阴谋杀害韩腚斜恍闯上栏我宓ǎシ茨谝胖痉欠ǚ隽⒗碜谝脖恍吹妹运常劣诮到鹌蚝驮蛑蛔治刺帷６云渥锒瘢鲈诖┯谩胺霞猛酰悄谝狻！萌ㄓ檬拢ㄈ壬，……用李知孝、梁成大等以为鹰犬，于是一时君子贬窜斥逐，不遗余力云”，数句贬语以终篇。
历史非议
史弥远在治国上颇遭非议的原因，一是政治上主和，二是经济上没有振兴。
史弥远两朝擅权二十六年，独揽朝纲，大权在握，对金一贯采取屈服妥协的政策，对人民则疯狂掠夺。他还大量印造新会子，不再以金、银、铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。嘉定用兵，政府发行纸币竟达一亿四千万贯。绍定五年流通量竟达到了二亿二千九百多万贯，会子的滥发与贬值已经到了极端严重的境地。理宗亲政后虽然采取了一些秤提的措施使会子有所稳定，但是此时的南宋已经处在风雨飘摇之中，国家财政处在破产的边缘，不得不依靠滥发会子以救一时之急，饮鸩止渴的后果是滥发的会子变得如同废纸一般豪无价值。
会子问题是南宋社会经济发展的集中反映。南宋会子是真正意义上的纸币，它是绍兴三十一年由“行在会子务”发行的铜钱会子开始的。这次会子的发行，以铜钱十万贯为准备金。会子采用铜版印制，面额分为一贯、二贯、三贯三种，隆兴元年又增加了五百文、三百文、二百文三种。会子仍然使用楮纸印刷，因此会子也被称为楮币、楮券或者简称楮。最初的会子并未限定发行额，也没有设界，自绍兴三十一年起到乾道二年共印二千八百多万贯，支取回收了一千五百六十多万贯，民间尚在流通的有九百八十万贯。因为地方州县收纳赋税不收会子，所以有不少商人在各地用低价收购会子，然后到临安兑取铜钱。由于人数太多以至形成挤兑风潮，惊动了孝宗，孝宗迅速以府库所藏银钱回收会子约有近五百万，而民间尚留有四五百万继续使用流通。说明虽然发生了会子挤兑风潮，但是由于官方迅速采取了应对措施维持会子的信用，加之民间也的确存在对轻便纸币的需求，所以会子在以后得以继续的发展。乾道五年，会子改为定界发行，每三年一界，每界一千万贯，每界使用六年（也就是两界）。
之后会子的发行数有所增加，不过由于准备金充足且发行量也未至滥发程度，遇到会子贬值就马上“秤提”回收防止恶性贬值，所以会子维持了较高的币值。后来会子越发越滥，流通数越来越多，至开禧年间，会子改为三界并行，总流通量达到近七千万贯，第十三界会子更是发行四千七百万贯，会子因此大为贬值。嘉定年间经过多方秤提平抑后，会子的价值才有所回升，达到在京一贯值钱七百，地方半之的水平。从中可知会子的贬值非一朝一夕，在商品经济的发展中贬值也是必然的。当然嘉定年的政治、经济更值得进一步作仔细研究。
在政治上看，主和不得民心；从经济上看，物价上涨，会子贬值不得民心。“与金人战、使会子不贬值。”这是人们的普遍心态和要求，或者说这是在南宋任何时候都能适用的普遍真理，但如将它与某一时某一地的实际情况结合起来看，那就值得商榷了。如果用普遍真理去指导特殊问题，则不一定能得到很好解决，同样用人们一般情形下的普遍心理，去观察特殊背景下的事，难免也会失之毫厘，差之千里的。
史弥远颇遭非议的还有用人问题。他以宣缯、薛极为肺腑，王愈为耳目，盛章、李知孝为鹰犬，专擅朝政，权倾内外。薛极与胡榘、聂子述、赵汝述，是史弥远最亲信的人，人谓之“四木”；李知孝与梁成大、莫泽，为之排斥异己，不遗余力，人称之为“三凶”。廷臣真德秀、魏了翁、洪咨夔、胡梦昱等都遭窜逐。
这其中是的确有象李知孝、梁成大这样的小人，但事实上也不尽然，如宣缯、薛极等人并无作过大恶。还有如“四木”中的胡榘，可能政治上主和，但不能因此否认他的全盘，不能一说主和这个就是投降派，就坏透了。实际上他在明州有较好的口碑。胡榘以兵部尚书兼沿海制置使，又兼知庆元府，遂迁芦江（柴桥）筑室。
宝庆二年胡榘修府城和重建子城东、西门，又调水军，发民工，尽去东钱湖茭葑。宝庆三年，在陶公山上修建烟波馆、天镜亭。后人作诗以咏：平吴霸越谢成功，退隐湖滨作钓翁；自有石矶留胜迹，此山依旧属陶公。又集捐楮券一点三万缗，改建明州舶务，扩建舶务库。当时明州府置渡船两艘，在昌国（舟山）和明州之间对驶。因为从县城到府城，须涉海洋，有被风波击，盗贼偷的危险，所以委派江东寨兵分番撑驾，过渡的人每人收要钱五十文。渡船由县属之尉、府属之都税院批历点放，不许超载，亦不许装发私货。然而撑驾渡船的水军不受昌国县统辖，所以往来常不如期，而且渡船年久失修，颇不安全。胡榘就花钱币五百余缗，新造两艘比旧船大的渡船，继续通航昌国，并改由昌国县管辖的三姑寨兵撑驾。仍由县属之尉和府属之都税院点放，照浙江官渡例，过渡人各给一牌，收钱批历为照。昌国县和庆元（明州）府两处所收渡钱，月终解赴军资库，以备修船之用。胡榘又设惠民药局，下辖十四家店铺，日卖药千贯。宝庆年间罗明甫游四明，他与胡榘有同乡之谊，胡榘就请他增订《四明图经》，遂成《宝庆四明志》。成为浙江乃至全国的最早最全的地方志之一。胡榘还发展造船业、整顿盐税、开放港口，与日本、高丽及南洋通好。
胡榘年轻时就识史浩，常与史浩共唱和，有《红木犀花诗》：
“碎琼揉香作肌骨，霁白昕红染肤色，人间何处有此葩，一种风流初未识，东隅月户编三千，夜修玉阙瀛洲前，拂摇桂子偶坠此，雨露培植开韶妍，史翁移根出 ，雕斛持归翠微殿。一朝丽质冠百昌，御墨分题落团扇，何年流转江南乡？一本奚啻千金偿，分枝接叶色已浅。纵有此花无此香，绝爱西山佳丽地，蔼蔼修林倚清吹，宁论斜日杏花酣，未许熙春海棠睡。宇宙轩溪澄埃氛，青霞绛雪互点缀，浓芬剩馥飘氤氲，鹫峰繁黄今不数，破械山僧练裙女。试看香御拥红云，肃奉虚皇游碧宇，携持宝镜吹波金，寒光万顷空人心，烦君控取红鸾住，便恐香魂夜飞去。”《再韵》：“露雾森森小山碧，不嫁春风矜国色，流芳端自蕊珠仙，曾是先皇亲拔识，一身便足当三千，气韵仍在黄香前，聊同 菊领秋色，不与桃李争春妍，日幄云幢护青茜，丹霞为台月为殿。露滋韶艳染猩袍，风引清芬吹雉扇，结根只合帝子乡，价重未可琼瑶偿，济以小试舟楫利。作醴更助椒兰香，仙籍英声在丹地，紫殿名高非滥吹，影斜遥汉玉蟾寒，香度锁窗金鸭睡运际千龄遭圣明，气使万里开尘氛，一枝昔已擅风采，五方今正传氤氲，后尘江梅谁比数？独抱孤根对青女，幸分余馥沾后来，一吐寒花照霸宇，伫看一诺轻千金，嫣然顾笑舒丹心。愿公千秋在广寒宫里住，容我骖鸾共来去。”
宁宗时监察御史郑昭先本是个胆小怕事的人，不敢谏议大事，只挑出“大臣以外不得用青绸大轿伞，”这样一件不得罪上司的小事上奏。皇上准了奏。但是太学诸生认为可以用黑绸的短檐伞。这样，那些巡逻的人就抓到了一个给人撑黑绸的短檐伞的仆人。京兆尹程覃杖责了这个可怜的仆人。这一下就激起了事变。第二天众太学生一起到宰相治事厅告这个京兆尹程覃。当时的宰相史弥远拒不接见，京兆尹又到宰相府，御史台自辩。这样一来，“诸生攻之愈急。”大家又流传着“程覃，字会元，一字不识，湖徽人也。”这是骂他的顺口溜。“湖徽”是胡挥的谐音，以此指责程覃的胡搅蛮缠。但是宰相史弥远认为前任京兆尹就是因为责打监生，被太学生告状而罢官，已经罢了一个，岂能再罢？况且责打学生与责打仆人轻重不同，不能让太学生太“恣横，”就顽固坚持错误，拒不受状，也不把太学生的奏章逞交皇帝。
太学生们在上告没有获得结果之后，表现得很团结，全体收拾行装，把国子监的太学生花名册放在崇化堂上，向皇宫遥拜而去。如此进行全体罢课。弄得“云散雾裂，学为之空。”这样就引起了全社会的震惊，认为这是百年未有之事。后来永阳郡王杨次山通过杨皇后把这件事捅到了皇上那儿。皇上立即下了两道谕令，一是免了京兆尹程覃的官职，另一是令学官召太学生们回校复课，这才终于平息了这次学 潮。
程覃这人在嘉定七年也曾以提刑代理鄞县令，在鄞县百姓中，他的口碑同样不错。他曾筹拨府钱三万二千贯，设立开湖局，出于兴修水利的需要，购买一批田地。程覃在札子这样记载：合置田一千亩，每亩常熟价直三十二贯（官会），计钱三万二千贯，每岁得谷二千四百余石。……显然，上等田每亩平均价达32000文（会子），每年收租谷2.4石多。同一年，程覃又一次在鄞县兴修水利。程覃摄守，谓奔湍流沙，沙壅水滞，乃势之常，岁不一浚治之，厥后用力益艰。捐缗钱千有二百，置田四十亩，委乡之强干者掌其租入……说明在鄞县又购进一批田地。他招暮农民闲时采葑，每船按照所采多寡、路途无近，酬以谷子。每年估计能去葑二万船。可惜他的除葑良策，由于后任知县奉行不力。已买之田,收租谷被移作它用，未买之钱则被裁留府库，致使湖中葑茭日生月长，侵吞水域。另外在鄞县的方志上还记栽着程覃数处造桥作亭的事迹。
事实上史弥远用人也并非专为私亲。赵善湘是弥远的亲家，他以从官开阃，指授之功居多，日夜望执政。弥远曰：“天族于国有嫌，高宗有诏止许任从官，不许为执政。绍熙末，庆元初，因汝愚、彦逾有定策功，是以权宜行之。某与善湘姻家，则又岂敢。”他“亲密友周铸、兄弥茂、甥夏周篆皆寄以腹心，人皆谓三人者必显贵。然铸老於布衣，弥茂以执政恩入流，周篆以捧香恩补官，俱止训武郎而已”。
民间中对弥远长时期为相的确有不少怨言和不满情绪。
传说史弥远曾作半间亭，每治事毕，即入亭中打坐，有人就作词讽刺说：“天上摘星班，青牛效度关，幻出蓬莱新院宇，花外竹，竹外山。轩冕偿来闲，人生闲，最难算，真闲不到人间，一半神仙先占取，留一半，与公闲。”
传说一次蜀阃大宴，几个演衣冠楚楚的读书人，都说是孔门弟子，其中一个说：“我叫宰予。夫子说：宰予可进官。”另中一个说：“我叫颜回。夫子说：颜回不能进官。”颜回愤然对宰予说：“我为四科之首而不能进官，你为什么可以进官？”宰予说：“我钻了就可以进，你为什么不钻？”颜回说：“我不是不钻，只不过钻弥坚罢了。”宰予说：“所以你不能进，是自作自受。为什么不去钻弥远呢！”另有一次宫宴，有一个伶人手执一拳石，努力用大钻来钻，钻了很长时间而不能钻入，就叹息着：“钻之弥坚。”另一个伶人马上打一下他的头说：“你不去钻弥远，却来钻弥坚。可知道钻不入了吧。”这话一出口，举座就都吓得发抖。果然第二天，弥远果然将伶人都赶了出境。
令史弥远最为头痛的是与他关系密切的人，居然也这样。
史弥远的外甥陈埙（陈禾五世孙），对于史弥远长期居相位，也一直非常不满。就写信警告史弥远：“痛加警悔，以回群心。早正典型，以肃权纲，大明黜陟，以饬政体。”史弥远没有不纳他的意见。在贾贵妃入内时，他就上奏说：“乞去君侧之蛊媚，以正主德，从天下之公论，以新庶政。”弥远召他来问：“吾甥殆好名邪？”陈埙说：“好名，孟子所不敢也，夫求士于三代之上，惟恐其好名，求士于三代之下，惟恐其不好名耳。”然后陈埙“力丐去，添差通判嘉兴府”，拒与弥远合作。
史弥远的弟子黄师雍，虽师出史弥远之门，但对于史弥远的一意羁縻行为却十分愤慨，进而拒绝与史弥远来往，断绝与史弥远的师生关系，而且逢人说史弥远，以自己有这样的老师心感羞耻。史弥远因此十分尴尬。
陈耆卿初入馆阁时，史弥远对他非常赏识，曾经对人说：“陈寿老确是一位很称职的台谏官，不过太固执了。”并派遣亲信向陈耆卿示意，说史相将委他暂代直学士。陈耆卿却直截了当地回答：“我是不能让人修改文章的。”原来，史弥远当丞相后，凡是人家代他起草的文稿，总是要自己动手删改或派亲信代改。史弥远听到后，恼羞成怒，就不给陈耆卿升迁。
这一点连他的弟弟史弥坚也看到了，曾多次写劝史弥远辞去相位，但史弥远始终未辞，史弥坚因此辞官还乡，终老沧州旧宅。
说到底这些多因史弥远在相位太久而引起人们不满的缘故。
另外还有两件事使史弥远遭到了不少人的指责。
嘉定年间，临安燃起了一场大火，九庙都毁于一旦，唯独丞相史弥远赐第，因为殿司军的救扑而存了下来。时人洪平斋作《吴都城火》诗说：“九月丙戌夜未中，祝融涨焰连天红。层楼杰观舞燧象，绮峰绣陌奔烛龙。始从李博士桥起，三面分风十五里。崩摧汹汹海潮翻，填咽纷纷釜鱼死。开禧回禄前未闻，今更五分多二分。大涂小撤禁不讲，拱手坐视连宵焚。殿前将军猛如虎，救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天，痛哉九庙成焦土。”末意规讽时宰相甚切，闻之者足以戒。对此理宗也伤透了心，他对史弥远真的有点不能忍了。
另一件事是，弥远晚年，为找墓地招集许多风水先生，最终看中了阿育王寺这块"八吉祥六殊胜地"。史弥远觉得很合心意，便下令在那年八月中秋节后拆寺建坟。阿育王寺的和尚听到这个消息，都急得如同热锅上蚂蚁，阿育王寺的方丈更是六神无主。这时，有个叫师范的小和尚说他有办法保护寺院。师范小和尚得到方丈的允准后，便到了都城临安，他选择一个月黑风大的夜晚，在城门、宫墙、大街都贴着这样一张诗单："育王一块地，常冒天子气；丞相要做坟，不知主何意？"临安百姓对史弥远早已怨恨，见了诗单后便纷纷传说："史弥远要霸占天子气，要谋皇篡位了。"不久消息传进了皇宫，理宗便把史弥远宣进皇宫，查问此事。史弥远也怕皇上翻脸，不光富贵保不住，怕还有灭九族之祸哩。于是，赶紧撒谎道：“臣的坟墓早已做在东钱湖大慈山了。”大慈禅寺是嘉定十三年史弥远请为的功德寺，理宗曾赐教忠报国额，所以理宗信了。这样一来，阿育王寺被保留下来，而史弥远也真的将坟墓做到东钱湖大慈山了。史弥远的生母周氏墓也在大慈山，这样终伴母亲，以尽孝道。
但这一传说与下面材料相矛盾的。嘉定年间，宁宗根据卫王史弥远的奏请，评出了所谓的五山十刹，径山荣登禅院五山的榜首，被誉为“天下东南第一释寺”。当时名刹大寺是作为国家的事业来经营的，经过巡礼名山和参访名师后声誉响亮的禅师才有可能被朝廷选派担任住持。径山荣登五山之首后不久，无准师范即受命住持径山，其在当时的声誉之高不难想象。更何况无准师范入住径山时，正是“嵩少林散席，径山朝命以师补处”，“师补处抵京，师见丞相史弥远，史弥远说：径山住持，他日皆老宿无力茸理，众屋弊甚，今挽吾师，不独主法，更张盖第一义也”。可见，史弥远对无准寄予的厚望，除“主法”之外，更重要的是希望能依靠无准的力量进一步巩固径山作为五山之首的声名，以振兴中国的禅宗。既如此，师范有可能跟史弥远如传说中的一样关系吗？
总之民间中许多的传闻都是史弥远为相日久，结怨多所致。
历史评价
史弥远专政的年代比秦桧长，擅权的程度超过韩腚校谄渖埃炊哉咴侗惹亍⒑伲辉谄渖砗螅裁挥腥缜亍⒑茄蛉搿都槌即贰＞科湓颍谟谒糖亍⒑院螅讶ㄏ嘧ㄕ氖址ǚ⒄沟铰鸫壳嗟牡夭健Ｋ唤霾幌腚心茄嗦懵悖冶惹罔砀器镆躔海诒嘀ㄕ娜ν钩呛缡蟛悸型獾耐保股靡跃袈涣缣煜轮浚巴馐竞槎跹谄浼＃谟美瘟⒓浠薄２泻ι评嗟氖拢冀桓ㄚ勺ρ廊ジ桑炼境潭纫步锨亍⒑幔蠖甲龅貌宦浜奂！
史弥远专政二十五年，对内以巩固权势、对外以苟且偷安为其执政的根本宗旨。统治集团根本不去主动提升自身的综合国力与应变能力，而是苟且偷安、醉生梦死，将国家命运完全压在一纸和议上，对风云变幻的中原大变局消极被动，不思作为。
及至史弥远死后，人们才发现，比起韩腚欣矗访衷兜牧鞫靖睢⑽Ω摇Ｓ腥舜虮确剿担汉腚凶ㄕ疤煜轮疲缛松僮扯眉玻淞浦惨孜Α保皇访衷蹲ㄕ迥辏疤煜轮疲缛舜估隙眉玻势淞浦材盐Α薄：腚杏胧访衷肚昂笳厶诹私氖辏纤魏笃诘乃ネ亲呤埔巡豢赡孀
史弥远是否一无可取呢，回答是否定的。就说对文化事业，尤其对在宋代有很大权重的佛教文化事业，史弥远是作出过贡献的。
嘉定年间，史弥远奏请，制定禅院的等级。宁宗根据卫王史弥远的奏请，仿印度五精舍之制，对全国寺院进行了一次等级评定，在教禅律中各评出了所谓的五山十刹。这五山十刹就是官寺制度中最高与次高之寺院。五山即是径山万寿禅寺（余杭）、灵隐寺（杭州）、净慈寺（杭州）和明州（宁波）的天童禅寺、阿育王寺。十刹是：杭州天宁寺、湖州护圣寺、蒋山灵谷寺、苏州万寿寺、明州雪窦寺、温州江心寺、福州雪峰寺、婺州双林寺、苏州虎丘寺、天台山国清寺。从此后所有寺名的最后也毫无例外地都有"禅寺"二字了。一寺之中，地位之尊，权力之重，无出住持之右。五山十刹的住持僧，地位极隆，为僧众所崇贵。史弥远奏立五山十刹后，如世所谓官署，这些寺的住持都由皇帝敕选或由中书门下以黄牒选补。史弥远依照封建社会官僚等级和晋升制度建立起来的官寺制度。按照这种制度，把官寺分为五山、十刹、诸山（甲刹）三个等级，禅僧要经历从诸山至十刹的较低的等级之后，才能到五山担任住持。这些规范显然促进了佛教文化事业的发展。
嘉定三年庚午八月，普陀宝陀寺遭遇大风雨袭击，圆通殿被摧毁。住山德韶，向朝廷作了汇报，朝廷赐钱万缗，化七年时间重建圆通殿，又用六年时间凿石驾桥，使游人可以直接到达潮音洞。皇上赐御书：圆通宝殿、大士桥。于是就建龙章阁来收藏御书，并在一旁种植十万颗杉树。到这时为止，宝陀寺有田五百六十七亩，山千六百七亩。这一年，丞相史弥远，继承父志，舍财庄严，殿宇廊庾备具，香灯供养。皇上听说后，赐宸翰及金[衣、银钵、玛瑙数珠、松鹿锦幡。其实明州一带对观音大士的笃诚崇拜，始于史浩、史弥远。
史弥远笃信佛教，还创建了很多功德寺。当时明州共有官僚建立的功德寺十一所，而由史弥远本人创立的就有五所：即大慈寺（教忠报国寺）、妙智寺、辨利寺、宝华寺、悟空寺。在宋代功德寺能拥有诸多宗教及经济方面的优待或特权。当时僧侣中十分流行赐紫、赐师号的风气。对于普通寺院来说，赐紫赐师号意味着用以奖励那些在诵经、解义、习禅、明律方面业绩突出的僧尼，而对于功德寺就无业绩方面的要求，多取决于功德寺的社会地位及皇帝对它的感情而进行。功德寺在敕度僧尼上也有优待。披剃僧尼，一直实行以常度即试经给牒剃度为主、以敕度即特诏剃度为辅的度僧办法。常度有经业要求，不易得度，而功德寺照例享有敕度僧尼的方便，另外，功德坟寺还拥有优免科差敷配的特权。普通寺院已丧失了赋役优免权，享有特旨优免权的仅是功德寺。宋代贵戚勋臣创立功德坟寺的主要经济目的就是为了逃避赋役，因为宋代士大夫们的有额功德寺也享有优免差赋的权利。南渡后，执政大臣占有寺院为私家坟寺的现象更是十分常见，僧人笔下有“士大夫一登政府，便萌规利，指射名刹改功德”之说。尽管史弥远创建功德寺有着这样、那样的目的，但不以否认他对佛教的笃信。
史弥远也是一个为人至孝，知恩图报的人。
绍兴一卖饼婆有恩于史浩，史浩知绍兴时就派人用车将她接来，让她坐在堂上，接受他恭恭敬敬礼拜。史浩又想推荐她儿子去做官，卖饼婆表示感谢，却没有接受，她说：“希望丞相的子孙，如果有一天能到绍兴来做官，不要忘记我家，能给与接济就行了。”史弥远就承父之志，他做常平使者时，常到卖饼婆家里去，在她的像前跪拜，与她的儿一起坐在堂前叙旧，并送了很多金帛。
弥远在相位，人称“满朝紫衣贵，尽是四明人”，这又客观上说明对四明品味的提升，四明经济、文化的发展史弥远是有过积极作用的。
史弥远的相府原是能仁观音寺，一场火灾后化为废墟。嘉定年间宁宗赐地建大观文府，其府北为衮绣桥，南为虹桥，背靠城墙，门对月湖。史弥远长年在临安，只有在逢年过节时才回府第祭祖省亲。他的原配夫人病故后，由黎氏夫人操持家务。绍定六年史弥远死后，曾立下遗嘱要将丞相府归还朝廷，但由于史弥远的两个儿子史宅之、史宇之都任职枢密和尚书，所以没有归还，这进一步说明史弥远是明智的、识时务的。
绍定六年史弥远病死，追封卫王，谥忠献、葬于东钱湖大慈山，理宗御书神道碑额“公忠翊运，定策元勋之碑。”
《宋史》并没有将史弥远列入〈奸臣传〉，在传中形容弥远“迨宁宗崩，废济王，非宁宗意。立理宗，又独相九年，擅权用事，专任俭壬。理宗德其立己之功，不思社稷大计，虽台谏言其奸恶，弗恤也。”而传中评论又指“史弥远废亲立疏，讳闻直言。.....弥远之罪既著，故当时不乐嵩之之继也，因丧起复，群起攻之，然固将才也。”
宋史．恭圣仁烈杨皇后传中亦有记载“(得知济国公f扬言即位后流放弥远八千里事以后)弥远大惧，阴蓄异志，欲立他宗室子昀(宋理宗)为皇子，遂阴与昀通.....”
